Quranın qorunması kimi niyə Tövrat və İncil də qorunulmadı?


Bu barədə neçə incəliyə diqqət yetirmək gərəkir:

1-Öncəki dinlər tarixin bir müddəti və keçidi üçün göndərilmişdir, bu şərait də tələb edir ki, zamanda və cəmiyyətdə inkişaf səbəbindən gərək onlarda dəyişiklik baş verməli idi. buna görə də onun qorudulması istər bəşəriyyət tərəfindən və istər göndərən tərəfindən zəruri deyildi.

2-Bir əsli mətni qorumaq üçün, gərək təbii şərait də onun üçün yaranmış olmuş olsun, və o zamanlarda misal olaraq yazmaq mədəniyyəti lazımınca inkişaf etməmişdir ki, o naqis yazılış şəraiti ilə edə biləydilər ki, keçmiş kitabları dəyişikliklərdən qorumuş olsunlar. Amma inkişaf etməklə əldə qalan təlimlər şahidik ki, qorunmaq halındadır.

3-İslam əbədi din və Quran həmşəlik hidayət sənədidir və onun üçün qorunmaq şəraitin yaranmasını gözləmək düzgün deyildir. gərək onun dəyişilməməsi üçün bəzi şəraitlər yaradılmış olsun ki, qiyamət gününə qədər qorunmuş olsun.

Əlavə: Deyilməsi faydalı olar ki, Müsəlman alimlərinin bir dəstəsi buna inanırlar ki, keçmiş kitablarda dəyişiklik mənası o deyildir ki, ləfzində dəyişiklik baş verməmişdir. Bəlkə dəyişiklikdən mənası belə deyirlər ki, Tövrat və incildə əgər dəyişiklik baş vermişdir mənası budur ki, bəzi kəlamlar aradan getmişdir. (Diqqət etmək lazımdır ki, bu bir baxışdır fərqli baxışlar da ola bilər. Misal üçün: İndici kitablar tövrat və incildən İsanın (ə) özünə gələn deyildir bəlkə əsl kitab yoxdur və və bəziləri qalmışdır amma haradadır dəqiq demək haqqa uyğun söz olmaması daha qəbul olunur).

Yəni Quranın kamil və əbədi kitab olduğu üçün, şəratinin münasib olduğu zamanda göndərildiyi üzə çıxır. O birilər də əgər belə zamanda və şəraitdə göndərilsəydilər qorunardılar. (Qısa sözlə Allahın hikməti bunu tələb edirdi ki, Quran hansı zamanda nazil olsunsun, amma mənası bu deyildir ki, onlar qorunması zamanın tabeçiləri onun qorunmasında diqqət etməli idilər, amma diqqət etmədilər onların cavabıdır Allahın lütfünün az olması mənasında deyildir).

(Qısa sözlə Allahın hikməti bunu tələb edirdi ki, Quran hansı zamanda nazil olsunsun, amma mənası bu deyildir ki, onlar qorunması zamanın tabeçiləri onun qorunmasında diqqət etməli idilər, amma diqqət etmədilər onların cavabıdır Allahın lütfünün az olması mənasında deyildir).


© Gürcüstan - İslami Təhqiqat qrupu 2012 . Flag Counter