Quran və rəvayətlərdə qohumlarla əlaqəni kəsməyin bəlaları!
Qohumlarla əlaqəni kəsmək – ibarətdir söz və əməllə onları incitməkdən, eləcə də onların çətinliklərini həll etməkdə diqqətsiz yanaşmaq.
Quran buyurur: “Əgər (Muhəmməd əleyhissəlamdan) üz döndərsəniz, sizdən yer üzündə fitnə-fəsad törətmək və (Cahiliyyət dövründə olduğu kimi) qohumluq tellərini qırmaq gözlənilməzmi?! Onlar (münafiqlər, fitnə-fəsad törədənlər) Allahın lənət etdiyi (qulaqlarını) kar və gözlərini kor etdiyi kimsələrdir!” Məhəmməd/ayə: 22-23: Qohumlarla əlaqəni kəsən haqqı eşidməz və Allahın lənətinə düçar olar.
Qohumlarla get-gəli kəsmək haqda rəvayətlər: -Allahın Rəsulu (s) buyurur: “Allah yanından ən qəzəbləndirici əməl dörddür: 1-Allaha şərik qoşmaq, 2-Qohumlarla əlaqəni kəsmək, 3-Pis işlərə həvəsləndirmək, 4-Yaxşı işlərdən çəkindirmək. İmam Əli (ə) buyurur: “Qohumlarla əlaqəni kəsmək insanın ruzi və nemətlərini azaldar”.
Qohumlarla əlaqəni kəsməyin ziyanları: -İnsanın bədbəxtliyinə və kasıbçılığına səbəb olar, -Ömrün gödəlməsinə səbəb olar, -Ailə bağlarını qırılmasına səbəb olar, -Nəsil və qohumluq əlaqələrinin zəifləməsinə səbəb olar, -Qəmli günlər gətirər, -Naəhl insanlara rast gəlməyə səbəb olar, -Allahın rəhmətinin kəsilməsinə səbəb olar,
Bədənin orucundan çətin olan – ruhun orucu dedikdə nə başa düşürük?
Orucun insana fərdi, ictimai və müalicəvi təsiri vardır. Həzərət Peyğəmbərdən (s): “Oruc tutun ki, sağlam olasınız”. İmam Əli (ə) buyurur: “Günahı (tərk etmək) düşüncəsi (üçün) ürəyin orucu mədə orucundan daha yaxşıdır”. Bu hədis iki növ oruca işarə edir: 1. Canın orucu. 2. Cismin orucu. Bədən orucu imanlı insan üçün asandır. Lakin ən fəzilətli oruc - canın yəni ruhun orucudur. İnsanın qulağı, gözü, dili, beyni, nəfsi, ürəyi orucdur.
İmam Əli (ə) buyurur: “Canın orucu - beş hiss orqanının günahın qalmış hissəsinə görə özünü saxlaması, ürəyin bütün çirkinlikdən xəlvət və rahat qalmasıdır”. Əgər insan can orucu tutsa beş hiss orqanı daima nəzarətdə olar ki, günaha tərəf getməsin. İmam Əli (ə): “Dünya xoşluqlarına görə canın orucu - ən faydalı orucdur”.
İmam Əli (ə) buyurur: “Allah orucu vacib buyurmuşdur ki, bəndələrinin ixlasını imtahana çəksin”. Orucun başqa bir vəzifəsi - insan nəfsini islah etməkdir. İnsan oruc tutaraq itaətkar olar, təvazökar olar. Təkəbbürü və lovğalığı kənara qoyar. Nə qədər zəif və zəlil olduğunu anlayar. Beləliklə deyə bilərik ki, orucun fəlsəfəsi - ruh və canı müalicə etmək, iradə və imanı gücləndirmək, nəfsi tərbiyə etmək və təkəbbürdən uzaq olmaqdır. .
İmam Həsən (ə)-dan 8 suala cavab!
İmam Həsən (ə)-dan 8 suala hikmətdolu hədislərdən cavab:
1- İmamdan (ə) sual olundu: Zahidlik nədədir? Buyurdu: Təqvalı olmağa çalışmaq və dünyaya bağlanmamaq,
2- Kərimlilik nə deməkdir? Buyurdu: İstəklərdən çox bağışlamaq və aclıq vaxtında yedizdirmək,
3- Paxıllılıq nədir? Əlində olanı böyüklük hesab eetmək, Allah yolunda infaq və bağışladığını aradan getmiş hesablamaq,
4- Ehtiyacsızlıq nədədir? Buyurdu: İnsana nəsib olana razı olması, baxmıyaraq ki az olmuş olsa belə.
5- Kasıbçılıq nədədir? Buyurdu: Hər şeyə tamahkar olmaq.
6- İnsan şərəfi nədədir? Buyurdu: Dostlarla razılaşmaya gəlmək və qonşuları qorumaq,
7- Nanəciblik nədədir? Buyurdu: Özünə hər şəraiti yaratmaq və həyat yoldaşına qarşı diqqətsizlik etmək.
8- Qeyrət nədədir? Dini qorumaq, şəxsiyyətli olmaq, yumşaqlıq, ehsan etmək, başqalarının haqqını ödəmək və insanlara qarşı mehibanlıq göstərmək,
İmam Həsən (ə) Cünədət adlı bir şəxsə nələri tövsiyə etdi?
İmam Həsənin (ə) ömrünün son anlarında Cünadət adlı bir şəxsə etdiyi çox dəyərli nəsihətləri:
“Ey Cünadət!
1-Axirət aləminin yolçuluğu üçün hazırlaş, ondan öncə ki, ölüm anı səndən bu imkanı almış olsun, 2-Bil ki, sən dünya arxasıycasan, ölüm də sənin dalınca, 3-Gələcək günlərinin qəm-qüssəsi bu gününü xarab etməsin, 4-Bil ki, dünya malından hər nə qədər ehtiyacından artıq toplamısan, başqaları üçün qoyursan, (onların bu malı harada xərcləyəcəyi bəlli deyil. Sən ona cavabdehsən). 5-Bil ki, bu dünyanın halalında hesab-kitab olunacaqsan, haramında isə əzab səni gözləyir. 6-Bu dünyanın şübhəli məsələlərində danlaqlıq var, 7-Dünya üçün elə çalış ki, güya burada həmişəliksən, axirətin üçün elə çalış ki, güya sabah aləmini dəyişəcəksən, 8-Əgər istərisən bu dünyada izzət sahibi olasan (tayfa-qohum və sair vasitələrdən istifadə etmədən) Allahın qarşısında itaət edib zillət gətirən günahlardan uzaq dur. ...
Müəllimə hörmət cəmiyyətin vəzifəsi kimi tanınmalıdır!
“Bunlar Rəbbinin sənə vəhy etdiyi hikmətlərdəndir”
Mən çalışıram ki, müəllimin dəyərləndirilməsi İslam dəyərləndirilməsi olsun. Bizim cəmiyyətimizin müəllimə hörmət etməyə ehtiyacı var. Əgər şagirdin valideyni müəllimə sözün həqiqi mənasında hörmət göstərsə, o şagird də sinifdə və sinifdən sonra müəllimə qarşı həmin hissə malik olacaq. Bizə bu lazımdır. Bu sizin üçün bütün maddi imtiyazlardan üstündür. Bizim Böyük İmamımız həkim idi. İmam Quranda işlənən mənada bir həkim idi. Həkim - digərlərinin gözlərindən uzaq və gizli qalan həqiqətləri müşahidə edən şəxsdir. Onun sözlərinin sadə görünməsi mümkündür, lakin nə qədər yarsanız, görərsiniz ki, daha çox qatları və dərinlikləri var. İmam belə idi. Siz Quranda \"hikmət\" sözünün işləndiyi yerlərə baxın - “Bunlar Rəbbinin sənə vəhy etdiyi hikmətlərdəndir” - görün bunlar nədir. Görürsünüz ki, zahirən adi tövsiyələrdir, bizim həmişə bir-birimizə dediyimiz sözlərdir. Lakin nə qədər dərinliyinə getsəniz, görərsiniz ki, dərinliyi çoxdur. Fərz edin ata-anaya hörmət hikmətlərdən biridir. Ata-anaya hörmətin təsir və faydalarının sonu yoxdur. İnsan bu məsələdə nə qədər dərinliyə varsa, hələ də daha dərin olduğunu görər. Hikmət budur. İmam bir həkim idi. Burada dedilər ki, müəllimlik peyğəmbərlərin (ə) sənətidir. Bu, çox böyük sözdür. Vİlayət SAYƏSİ (yeddİncİ cİld)
Orucun dəyərinə görə mərtəbələri neçədir?
Orucun dəyərinə görə mərtəbələri: 1-Fiqhi cəhətinə diqqət olunan oruc, 2-Əxlaqi cəhətinə diqqət olunan oruc, 3-İrfani cəhətinə diqqət olunan oruc.
1-Fiqhi oruc dedikdə sübh azanından gün batana qədər yeməli içməlilərdən, və hər bir şey ki orucu batil edir çəkinmək. İnsanı cəhənnəm odundan xilas edəcək oruc. 2-Fiqhi cəhətindən əlavə əxlaqi oruc tutmağa əhəmiyyətli yanaşan şəxs. Yəni şəriətin dediyi 9 haramdan çəkinməklə kifayətlənəməyən oruc tutan şəxs. İmsakdan ta iftara qədər bütün bədən üzvlərini də o cümlədən dili, gözü, qulağı, əli, ayağı və ... ixtiyarında olan vasitələri haram, hətta bəzi halallardan saxlayan şəxs. Dünya və axirəti abadlaşdıran oruc növü. 3-Üçüncü dəstə oruc tutan insanlar İrfani oruc tuturlar Allah razılığı üçün, nə cəhənnəm qorxusuna görə nə də behişt tamahına görə, baxmıyaraq ki qeyd olunan iki öncəki oruclar də insan xeyrinədir. Amma bu növ orucda “İrfani orucda” çalışılır ki, Allahdan başqa hər şeyin məhəbbətindən xilas olunsun. Günah, xəta və pis fikirlərdən özünü qoruyan oruclu. Bu növ orucda Allahın razılığı və 1001 bir gözlənilməyən əbədi səadətlər yerləşib.
Haram və halal tikənin imana qoyduğu təsirləri nələrdir?
İnsanın yediyi hər bir yemək torpağa səpilmiş toxuma bənzəyir. Əgər halal və pakizə olarsa, təsirini qəlbin nuraniliyində görmək olur. Qəlb səfa və sülhdən, bədən üzvləri isə xeyir və yaxşılıqdan xəbər verər. Lakin əgər yedikləri haram olarsa, qəlbi qaraldar və zülmətli edər.
Qurani-Kərimdə oxuyuruq: “Ey insanlar, yer üzündə olan şeylərin (müxtəlif yeməklər və digər varlıqların) halal və paklarından yeyin, faydalanın və şeytanın addımlarına tabe olmayın ki, o sizin aşkar düşməninizdir”. (“Bəqərə” 168).
A) Halal tikənin gətirdiyi faydalar: 1. İnsanı mənəvi inkişaf etdirər. 2. Qəlbdə nuranilik yaradar. 3. Mələklər onun üçün istiğfar edər.
B) Haram tikənin vurduğu ziyanlar: 1. Bərəkəti aparar. 2. Duası qəbul olunmaz. 3. Qəlbi qəsavət bağlayar. 4. Günah üçün şərait yaradar.
Oruc tutmaq barədə 7 yanlışlığı düzəldək!
Oruc tutmaq barədə yanlış düşüncələri düzəldək!
1-Yanlışlıq: Çimmək, duş qəbul etmək olmaz. Həqiqət: Olar. Sadəcə, başı bütünlüklə suya baş vurmaq) olmaz. 2-Yanlışlıq: Ağız suyunu (tüpürcəyi) udmaq olmaz. Həqiqət: Oruc tutan şəxsin ağız suyunu udmasında heç bir məhdudiyyət yoxdur. 3-Yanlışlıq: Ağzı yaxalamaq və dişləri təmizləmək olmaz. Həqiqət: Olar. Sadəcə, diqqət etmək lazımdır ki, su boğazdan aşağı getməsin. 4-Orucluq vaxtı toy-bayram keçirtmək olmaz, Həqiqət: Mübarək ayda toy keçirməklə bağlı heç bir məhdudiyyət yoxdur. Məhdudiyyət oruc saatlarında yemək verməkdən çəkinəkdədir. 5-Yanlışlıq: Namaz qılmayan oruc tuta bilməz. Həqiqət: Bunlar – 2 müxtəlif vacib əməllərdir. Lakin, onlardan birinin yerinə yetirilməsi digərinin yerinə yetirilməməsindən asılı deyil və bununla şərtlənmir. 6-Yanlışlıq: Səhvən nəsə yeyəndə və ya içəndə oruc pozulur və onu artıq davam etmək gərək deyil. Həqiqət: Səhvən nəyisə yemək və içmək orucu pozmur. Amma, oruc olduğunuzu xatırladığınız anda dərhal qida və maye qəbulunu dayandırmaq və qida qalığını ağız boşluğundan xaric etmək gərəkdir. 7-Yanlışlıq: Söyüş və dava-dalaş etmək orucu pozar. Həqiqət: Söyüş və dava-dalaş etmək orucun insan mənəviyyatında qoyacağı təsiri məhv edir, amma orucun şəri düzgünlüyünü pozmur. Orucu davam etdirmək gərəkdir.
Səfərə çıxmış şəxsin orucunun hökmlərindən iki məsələ
Səfər çıxmış şəxsin orucuna aid iki şəri məsələ:
1-Oruc tutan şəxsin səfər çıxması ilə orucu batil olar. Necə ki səfərə çıxmış şəxsin namazı qəsr olur. Oruc tutmaq namazı qəsrli olan şəxs üçün icazəli deyildir. Və hər bir yerdə ki, səfərə çıxmış şəxs belə olsa namazı bütöv olsa oruc tutmasına da icazə vardır. misal üçün vətənindən şəri məsafəni (yəni 45 kilometri) uzaqlaşmış şəxs üçün oruc tutmaq olmaz. Amma getdiyi yerdə əgər 10 gün qalmağı niyyət etsə, belə bir vəziyyətdə həm namazı bütöv qılınacaq - dörd rəkətli namaz qəsr olmayacaq həm də oruc tutması məqsədə çatdığı zamandan ona vacib olur. və ya səfər etmək oruc tutan şəxs üçün iş hesab olunsa sürücülər kimi - belə səfərdə oruc tutulacaq və 4 rəkətəli namaz bütöv qılınacaq. 2-Oruc tutan şəxs əgər zöhr namazından öncə şəri məsafəni keçən həddə səfərə getsə əgər zöhr azanından sonra öz vətəninə qayıdarsa səfərdə orucunu pozmalı və sonradan tutmadığı orucun qəzasını tutacaqdır. Cənab Rəhbər XAMENEİ ağanın fitvaları əsasən: 206-məsələ.
Orucun düz olmasının şərtləri nələrdir?
Orucun düz olmasının şərtləri:
1-İslam - yəni oruc tutan şəxs kəlmeyi şəhadətini deməlidir, 2-iman - yəni orucun Allah tərəfindən yazılışına inanmalıdır, yalnız faydalarına görə oruc tutmaq düzgün deyildir, 3-Əql - yəni bilə ki nə edir və kimin üçün oruc tutur, 4-Bihuş halda olmamaq, Oruc tutan şəxs bihuş olduğu zaman orucu pozular, 5-Müsafir olmamaq, yəni misal üçün bir nəfər səhərdən oruc niyyətlənibsə gün ərzində gunorta namazına qədər vətənindən şəri məsafədə səfərə getsə və gunortaya qədər vətəninə qayıda bilməsə orucu batil olar. (əgər səfəri işi olmasa ...) 6-Qadının nifas və heyz halında olması, Əgər bir xanım oruc tuta hətta iftara 1 saat qalmış bu qüsullardan biri onda görsənsə orucu batil olar. 7-Orucun zərəri olmasın, oruc tutan şəxs gün ərzində yəqin edə ki orucu davam etməsi ona zərər yetirir orucu atması vacibdir. 8-Niyyət, niyyət etməmiş və ya oruc niyyətindən dönən şəxsin orucu batil olar, amma həmin gün orucu batil edən işləri görməsinə icazə yoxdur. 9-Orucu batil edən işlərdən çəkinmək, - yəni orucu batil edən 9 şeydən birini gün ərzində oruc tutan şəxs etsə orucu batil olar, 10-Müstəhəb oruc tutmaq istəyən şəxsin boynunda vacib orucu olmasın, misal üçün qəzası olan şəxsə müstəhəb oruc tutmağa icazə verilmir. Əksinə qəza namazı olan şəxsə müstəhəb namaz qılmaq olar.