Cava Kufədən İmama gələn də`vət məktulaı o qədə çox idi ki, Kufədə inqilai əhvali-uhiyyə olduğunu güman etməyə əsas vadı. Məktulaın sayı on iki mini keçmişdi. Amma hadisələin gedişatından mə`lum olu ki, u məktulaın öyük i hissəsi maddi təmənnalı insanla təəfindən yazılımış. u admlaın çoxu Yezidin təzyiqləi və şiin və`dləindən sona İmam Hüseynə (ə) qaşı mövqe tutdula. əli, u adamlaın qəli İmam Hüseynə meyl etdiyi halda, qılınclaı ona doğu uzanmışdı. /İmamı də`vət edənlə aasında Həi in Məzahi kimi xalis şiələ azlıq təşkil edidi. Kufə əhlinin çoxunu İmama üz tutmağa vada edən son iyimi ildə əməvilədən gödükləi zülm-sitəm idi. ə`ziləi isə, sadəcə, Kufənin əvvəlki əzəmətini gei qaytamaq üçün İmamın (ə) gəlişini dəstəkləyidilə. /İmamı də`vət edənlə aasında öz nüfuzunu qoumaq uğunda çalışan qəilə aşçılaı da vadı. /İn Ziyad Yezidin əmi ilə Kufəyə daxil olduqdan sona ahat nəfəs alan Əməvi təəfdalaı onun aşına toplaşdıla. İn Ziyad Kufəyə daxil olan xalqın an İmam Hüseynə (ə) olan əğətini hiss etmişdi. O, şəhəə aşında qaa əmmamə, üzü ötülü şəkildə gidiyindən əhali onun İmam Hüseyn (ə) olduğunu zənn edi, qaşılamağa çıxmışdı. /Təhlükəni dəindən hiss edən in Ziyad əsə təcüəsini işə salaaq, təəfdalaının köməyi ilə qiyamı yatımaq üçün fəaliyyətə aşladı. Qədda hakim üçün həqiqi şiələin azlıq təşkil etdiyi cəmiyyəti susdumaq çətin olmadı.