\"Oruc olan halda, çimmək olarmı? Məsələn, gedib dənizdə yaxud hamamda.
Oruc tutan şәxs başının hәr yerini qәsdәn suya batırsa, hәtta bәdәni sudan çöldә olsa da, ehtiyat-vacibә görә o orucun qәzasını tutmalıdır. Amma әgәr bәdәninin hamısı suyun altında, başının bir qәdәri isә çöldә olsa, oruc batil olmaz.
Әgәr әvvәlcә başın bir yarısını, sonra isә o biri yarısını suya batırsa, orucu batil olmaz.
Başının hamısının suyun altına girib-girmәmәsindә şәkk etsә, orucu sәhihdir.
Başın hamısı suyun altına batsa, amma tüklәrin bir miqdarı çöldә qalsa, oruc batildir.
Oruc tutan şәxs ixtiyarsız olaraq suya düşsә vә başının hamısı suya batsa, yaxud oruc olduğunu unudub başını suya batırsa orucu batil olmaz.
Әgәr bir kәs suya düşәndә adәtәn başı suyun altına gedirsә, bu halda bu mәsәlәni nәzәrә alaraq özünü suya atsa vә başı suyun altına getsә orucu batil olur.
Oruc olduğunu unudub başını suya batırsa, yaxud bir kәs zorla onun başını suya batırsa, bu halda suyun altında oruc olması yadına düşsә vә ya mәcbur edәn kәs әl çәksә dәrhal başını sudan çıxartmalıdır. Әgәr sudan çıxartmasa orucu batildir.
Oruc olduğunu unudub qusul niyyәti ilә başını suya batırsa, orucu vә quslu sәhihdir.
Oruc olduğunu bilib qusul üçün qәsdәn başını suya batırsa, bu halda әgәr onun orucu Ramazan ayının orucu kimi vaxtı müәyyәndirsә, ehtiyat-vacibә görә quslu yenidәn alıb, orucunu da qәza etmәlidir. Amma әgәr müstәhәb, yaxud kәffarә orucu kimi vaxtı müәyyәn olmayan başqa oruc tutmuş olsa quslu sәhih, orucu isә batildir.
Suda boğulan bir kәsi xilas etmәk niyyәti ilә suya cumsa, ona nicat vermәyin vacib olmasına baxmayaraq, orucu batildir.
Ayətullah Sistaninin hökmünə görə isə başın hamısını eyni vaxtda suya batırmaq orucu batil etmir./Maidə.az