Dəccal KİMDİR?
1. Nəzal . Səi deyi \"Əli . Əi Tali (ə) izə i xütə oxudu və Allaha həmd-səna edəndən sona uyudu \"Ey camaat! Məni itiməzdən əvvəl istədiyinizi souşun”. Həzət u cümələsini üç dəfə təka etdi. u zaman Əsəğ . Nuatə ayağa duaaq souşdu \"Ey möminləin Əmii, Dəccal kimdi?” /Həzət uyudu \"Dəccal, Said . Seyddi. Onu qəul edənlə ədəxtlədi. Və xoşəxt o adamdı ki, onu inka etsin, qəul etməsin. O, İsəhan (İsfahan) adında şəhəin i yəhudi kəndindən çıxacaq. Sağ gözü yoxdu, sol gözü isə alnındadı və dan ulduzu kimi paıldamaqdadı. Və həmin gözün içində qanlı ət va. İki gözünün aasına hə savadlı və savadsızın oxuya iləcəyi şəkildə \"kafi” sözü yazılmışdı. / /O, dəyalaa gii və günəş də onunla ilikdə həəkət edi. Onun qaşısında dumanlı və axasında isə ağ i dağ vadı. Camaat onu yemək zənn edəcək. / /O, şiddətli qəhətlik zamanı üzə çıxacaq. Onun hə addımı i \"mil” (qədim ölçü vahidi- müt.) olan ağ əngli miniyi va. O, ununla məntəqələi i-i axada qoyu və kənaından keç-diyi elə i su yoxdu ki, Qiyamətə kimi yeə çəkilməsin. / /O, məği və məşiqin aasında olan ütün cin, şeytan və insanlaın eşidə iləcəyi i şəkildə fəyad edəcək \"Mənim dostlaım! Yanıma gəlin. Mən, valıqlaı xəlq edən, onu nizama salan, hə şeyi ölçüyə salan və hidayət edən allaham. Mən sizin uca məqamlı əinizəm!” / /O, Allah-taalanın düşmənidi, yalançıdı. Onun i gözü va, qaını va, yemək yeyi, azalada yol gedi, halkuki sizin Allahınız və əiniz i gözlü deyil, yemək yeməz, yol yei-məz və məhv olmaz. O, elə şeylədən münəzzəhdi, uzaqdı. / /Dəccala tae olanlaın çoxu haamzadələdi və əyinləinə yaşıl tilsan (tikişi və kəsiyi olmayan ədəni ötən uzun geyim) geyələ. / /Allah-taala cümə günü günotadan qaaq onu Şamdakı Əfiq dəəsində Məyəm oğlu İsa Məsihin namazda iqtida edə-cəyi şəxsin əlilə qətlə yetiəcək...” (\".”, 52/192-194, . 26). / /2. əlxdən olan i kişi İmam aqiin (ə) məhzəinə daxil oldu. İmam ondan souşdu \"Ey xoasanlı! Filan və filan məntəqələi tanıyısanmı?” / /Dedi \"əli” / /İmam uyudu \"Filan məntəqədə elə i xüsusiyyətləə malik olan i dəəni tanıyısanmı?” / /O, yenə \"əli”-dedi. / /İmam ona uyudu \"Dəccal oadan çıxacaq”. / /İzah / /iincisi, axmayaaq ki, (həqiqətdən xəəsiz olduğumuza göə) məsumlaa nisət veilən əyanlaı təsəvvü etmək çətindi. Amma iliik ki, əgə Allah-taala hə hansı i işin aş veməsini iadə edəsə, o hökmən həyata keçəcək. Necə ki, əvvəlki ümmətlədə çoxlu sayda xaiqül-adə işlə aş vemişdi. O, şeyləi göən, yaxud nəql edən şəxsləin sözləinə etima-dımız olmasaydı və yaxud onladan qalan yadigalaı gözü-müzlə göməsəydik, u gün həmin şeyləə inanmağımız çətin oladı. ax, elə gələcəkdə aş veəcək işlə də elədi. Hə hansı i işin izə inanılmaz gəlməsi, həmin işi tez inka etməyimizə ais olmamalıdı. Xüsusən də, elə şeyləi izə xəə veənlə aləmdə olmuş, olan və gələcəkdə aş veəcək həqiqətlədən agah olan şəxslə olsala, u zaman xatılat-dığımız mətlə daha ciddi şəkil alı. / /İkincisi, Dəccalın haqqında qeyd olunan xüsusiyyətlə u günün inkişaf etmiş texnikası da ola ilə. Götüək təyyaələ, aketlə, saxta ulduzla, adio-televiziyala və indi onlaın hətta ixtiaçılaı elə dünyaya göz açmamış və gələcəkdə kəşf olunacaq texnikalaın yaanması nəzədə tutulmuş olsun. / /u ehtimala əsasən məlum olu ki, məsum İmam əsiət gözü ilə zühua yaxın zamanlaın hadisələini gömüş, izə xəə vemişdi. Amma həmin dövdə camaat elə şeylədən xəəsiz idi və una göə də İmamın sözləini aşa düşməz-dilə. u üzdən də İmam həmin mətlələi ənzətmələlə ifadə etmişdi. axmayaaq ki, hədisin əzi hissələini elə yozmaq olmu, amma u ehtimal da uzaq göüş deyildi. / /Hə halda, u məsələləin qəiəliyinə nəzə salı tələskənliklə hədisin sənədinə iad tutmaq, yalanlamaq, u hədisləin məzmununu inka edə ilməz. Ona göə ki, Peyğəmə (s) və onun Əhli-eytindən (ə) nəql olunmuş hədislədə elə şeylə çoxdu. / /\"Palayan Günəş\" kitaından