“Təthİr” ayəsİ və İsmətə dəlalət edİrmİ?

Təthi ayəsi nə deyi və onu əsas tutaaq Əhli-eytin ismətini necə isat etmək ola? /Təthi ayəsi elədi /«...إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً»؛ /“Ey Əhli-eyt! Allah sizdən çikinliyi (günahı) yox etmək və sizi tətəmiz (pak) etmək istə!”. (Əhza suəsi, 33-cü ayə) / /u ayədən ismətin isatı üçün neçə nöqtəyə diqqət etmək lazımdı /1. u ayə iki ifadədə məxsusluq və qətilik ildii /A) Ayədə işlənən \"انما\" şəkilçisi hə i çikinliyin məhz Allahın istəyi ilə uzaq olmasına işaə edi. /) Ayədə zik olan “Əhli-eyt” kəlməsi hə növ çikinliyin məhz onladan uzaq olmasını ildii. /2. Lüğət axımından “Çikinlik”dən məqsəd hə növ yanlışlıqdı. Quani-Kəimdə də u mənada ifadə olunu. /3. uada Allahın (iadəsi) istəyindən məqsəd onun Təkvini iadəsi (mütləq həyata keçən istəyidi), yəni Allah, mütləq Əhli-eytin hə növ çikinlikdən uzaq olmasını istəyi. /4. Hə cü çikinlikdən uzaq olmaq eyni ilə məsum olmaq mənasındadı. /Deyilən məntiqli fikiləi yığcam halda elə demək ola /1) Zik olunan “Təthi” ayəsi Allahın qəti istəyi ilə Əhli-eytdən hə cü çikinliyin uzaq olmasını ildii; /2) Şühəsiz Allahın qəti iadəsi həyata keçəndi; /3) Əhli-eyt (ə) hə cü çikinlikdən pakdı; /4) Hə cü çikinlikdən tamamilə uzaq olmaq xüsusiyyəti məsumluğa əaədi; /5) Dedikləimizdən elə nəticəyə gəlmək ola ki, Əhli-eyt (ə) məsumdu.