«Şəms» surəsində Allahın nəfsin paklığına on bir dəfə and İçməsi əsas verİrmİ kİ, nəfsİn paklanması vacİb olsun?

CAVA Nəfsi saflaşdımaq, paklamaq vacidi. «Onu paklayan nicat tapa» (Şəms-9) ayəsinə müvafiq olaaq nəfsini paklayanla nicat tapasıdıla. /İslamın e᾽tiqad, əxlaq və iadət ölmələinə aid poqamlada əxlaqın zinətləndiilməsinə xüsusi ye veilmişdi. atinə səfa veilməsində, qəl çikinlikləinin təmizlənməsində u poqamla olduqca tə᾽silidi. Ali islam tə᾽limləinin i hissəsi paklıq və saflıq, digə i hissəsi isə kamillik və zinətlənmədi. u iki yönümün faydası ütün dini tə᾽limlədə təsdiqləni. /Əxlaqın paklaşdıılmasında insan özü apaıcı ol oynayı. Vəzifələin, iadətləin icası, günahın tək edilməsi adıcıllıqla yeinə yetiiləsə, atinin nuu ata və Allaha üz tutmaqla qəl aydınlaşa. Əksinə, günah və haamla, dini göstəişləə e᾽tinasızlıq qəli qaaldı, uhu kolayı. /eləcə, din Allaha üz tutmaq, paklamaq, zinətlənmək, kamilləşməkdi. «Hə i mö᾽min kişi və qadın yaxşı işlə göəsə, onu pak həyatda yaşada, əməlləinin əvəzini daha atıq veəik.» (Nəhl-97). u əməllə əyənilmiş həyata səə olu və insan elm və əməl qanadı ilə u ali məqamlaa yetişi. /Qu᾽an və Əhli-eyt hədisləini qoyu, onun-unun sözünə əməl etmək və əhə, şeyx seçmək lazım deyil. ə᾽ziləi gəəksiz olaaq Allaha yaxınlaşmaq adı altında təiqət və qupla yaadı, hətta alimləi də müəyyən dəstələə ölülə. Əsassız poqamla islam adı ilə qələmə veili. /ütün kitalaın (məsələn, Şeyx Tusinin «Misahul-mutəhəccid» kitaı) göstədiyi yaxınlaşma yolu vaciatladan, nafilələdən, insanlaı yaxşıya də᾽vət edi, pisdən çəkindiməkdən, «İslam» kəlməsini ucaltmaqdan, mö᾽minləin ehtiyacını ödəməkdən, həzət Mehdinin (ə) zühuunun həqiqi intizaında olmaqdan iaətdi. /Allah-taala hamını Öz dininə, doğu yol olan islama hidayət etsin.