Kasıblığa görə evlənməmək olarmı?

Yaanış qanunlaı ilə yanaşı addımlayan İslam dinində, evlənmə ilahi əm kimi qəul olunmuşdu. Allah-təala uyuu «Aanızdakı suay kişiləi və əsiz qadınlaı, əməlisaleh kölə və caiyələinizlə evləndiin!».( «Nu» suəsi, ayə 32.) /Həzət Peyğəmə (s) uyuu «Evlənən şəxs dininin yaısını hifz etmişdi».(«Səfinətül-iha», 1-ci cild, səh. 561.) /Öz cinsi istəkləini təmin etmək üçün insan hətta cinayətə gedisə, demək u hiss onun xaakteində mövcuddu və onu qanuni yolla təmin etmək zəuidi. Cinsi istəkləi təmin olunmayan şəxs uhu sasıntıla içində qovulaaq, nomal zehni və fiziki fəaliyyətdən gei qalı. Cinsi yetkinliyə çatmış gənc evlənə ilmisə, həm özü, həm də cəmiyyət üçün polemlə yaadı. əs müasi dünyamızda gəncləin evlənmək imkanından məhumluğunun əsas səəi nədi? Nə üçün şəhəə nisətən kənd cavanlaı daha tez evləni? /Hal-hazıda vaxtında ailə qumağa mane olan ilkin səə kimi, gəncləin iqtisadi duumu göstəili. Göəəsən, İslam dinində u polemə münasiət necədi? Həzət Peyğəmə (s) uyuu «Kasıçılıq qoxusundan evlənməyən şəxs, Allahdan ədgüman olu». /Küa həyat təzi azusu, evlənmək istəyən gənclə qaşısında öyük maneədi. Çox vaxt gənclə yox, valideynlə u tələlələ çıxış edilə. Həzət Peyğəmə (s) isə elə uyuu «Ən pisqədəm qadın, mehiyyəsi ağı olan qadındı».(«Vəsaliüş-şiə», 15-ci cild, səh.10.) / aşqa i hədisdə isə, iqtisadi polemləə göə övladının ailə qumasına mane olan valideynləə elə xəədalıq olunu «Övladı yetkinlik yaşına çatmış şəxs, onu evləndimək iqtidaında olduğu təqdidə evləndimisə, övlad günaha atsa, u günah hə ikisi üçün yazıla». /Gəncləin vaxtında evlənə ilməməsi, cəmiyyətdə əxlaqsızlığa əvac vei. Eyni zamanda, əxlaqsızlıq yuvalaının mövcudluğu gəncləin evlənməsinə mane olan səədi. Kənd yeləində elə yuvalaın olmaması, gəncləin vaxtında ailə qumasının şətləindəndi. /