Qİyamət sorğusunda Peyğəmbər nəslİndən olmağın faydası varmı?

İslam peyğəməi həzət Məhəmmədin (s) layiqli nəvəsi dödüncü imam Zeynəl-Aidin (ə) uyuu «Allah-təala ehişti, Həəşi qul da olmuş olsa, Ona itaət edən saleh əməl sahiləi üçün yaadı. Cəhənnəmi isə, Qüeyş övladı da olmuş olsa, Ona itaətdən oyun qaçıanla üçün xəlq edi». /«Möminun» suəsinin 101-ci ayəsində uyuulu «Su çalındığı gün, atıq onlaın aasında heç i qohumluq əlaqəsi qalmaz və i-iləindən kömək istəməzlə». /avilədən ii elə nəql edi «Aylı i gecədə Allah evini təvaf edəkən, könül oxşayan gözəl və qəmli i səs eşitdim. Göz gəzdiəndə üzündən nu yağan i gəncin Kəə pədəsindən tutu, dua etdiyini gödüm. O, deyidi «Ey mənim öyüyüm, ey mənim ağam! əndələinin gözünü yuxu apaı, ulduzla i-iinin adınca məği üfüqləində gözdən iti. Sən isə oyaqsan, ətafında heç zaman yuxu dolanmaz. u gecə yaısı padşahla qapısını ağlamış, dostla i-iindən ayılmışdı. Ehtiyaclılaın üzünə açıq qalan icə sənin qapındı. Qapına gəlmişəm, xətakaam. ağışlanmağa ümidlə gəlmişəm! Lütf nəzəinin istəyi ilə gəlmişəm!». Onu tanıdım. u, imam Zeynəl-Aidin (ə) idi. /Yaxınlaşı dedim «Ey peyğəmə alası, sizin haqqınızda təthi ayəsi nazil olu. u göz yaşlaı nədi?». İmam (ə) uyudu «Allah-təala ehişti itəaətka əndələ, cəhənnəmi isə asilə üçün yaadı. Qiyamət soğusunda Həəşi qul, ya Qüeyş aşçısı olmağın heç i fəqi yoxdu». /