Allah-təala Nuhun (ə) hansı duasını qəbul etmədİ?

İlk ülul-əzm peyğəmə olan Nuhun (ə), öz tayfasından çəkdiyi əza-əziyyət Quani-kəimdə geniş şəh olunmuşdu. «iz səni ancaq özümüz kimi i insan sayııq» deyən u tayfa o qədə azğınlaşımışdı ki, hətta «qoxutduğun əzaı gəti göək»-deyə meydan oxuyudu. Nəhayət, Allahın əzaı nazil olu və Allah-təala «zülm edənlə aədə mənə müaciət etmə, çünki onla suda oğulacaqla»,-deyə Nuha (ə) qaşıdakı əza aədə məlumat vei. /Nuhun gəmi düzəltdiyini göən tayfa onu məsxəəyə qoyu, hətta doğma oğlu u işi istehza ilə qaşılayı. Allahın əmi ilə hə heyvandan i cüt və ailə üzvləini gəmiyə götüən Nuh (ə) oğlunu dəvət etdikdə, elə cava alı «Mən i dağa sığınaam, o da məni qouya»(«Hud» suəsi, ayə 43.). /Su ye üzünü üüyü, gəmini öz ağuşuna aldıqca, əzaa düça olan tayfa dalğala altında göünməz olu. Oğlunu əzaa düça olanla içində göən Nuhun qəlində atalıq hissi aş qaldıı. Allah dəgahına üz tutu deyi «Pəvədigaa, oğlum mənim ailəmdəndi. Sən mənim ailəmi u tufandan xilas edəcəyini vəd vemişdin». İstəyinə müsət cava alacağını ümid edən Nuh peyğəməə uyuulu «O sənin ailəndən deyildi. O qeyi-saleh i əməldi. Elə isə ilmədiyin i şeyi məndən istəmə. Sənə cahillədən olmamağı nəsihət ediəm».(«Hud» suəsi, ayə 46.) /i an atalıq hissinə qapılmış Nuh, dəhal peşman oldu və Allahdan ağışlanmaq dilədi. Əslində, Allahdan istənilən i şəxsin ağışlanmasını istəmək günah deyildi. Nuh da i insanın ağışlanmasını dua etmişdi. Onun duasının qəul olunmaması, Allah-təalanın ütün işlədə ədalətə istinad etməsindəndi. Günah uçuumuna yuvalanmış, hətta qeyi-saleh əməl adlandıılmış i şəxs, olduqca həssas i məqamda ağışlana ilməzdi. /