Məad cİsmanİdİr, yoxsa ruhanİ?

Şühəsiz ki, uhani məadı inka edənlə onu təkcə cismani ilmilə. Onla məadın həm cismani, həm də uhani olması fikindədilə. Yəni qiyamətdə həm uh, həm də cism yenidən qaytaılasıdı. İnsan həm cismən, həm də uhən diili və əməlləinin mükafatını, ya da cəzasını göü. u məsələ müasi döv filosoflaı təəfindən də i həqiqət kimi qəul olunmuşdu. Quani-məciddə də məadın cismani olduğunu ildiən ayələ vadı. u məsələ əqidə kitalaında geniş şəkildə əyan olunmuşdu. u məsələ “Yasin” suəsinin son ayəsində də təsdiqləni. “Hə şeyin hökmü, ixtiyaı əlində olan Allah pak və müqəddəsdi. Siz də Onun hüzuuna qaytaılacaqsınız.” /Onu da qeyd etməliyik ki, cismani meac atmosfe qatlaı haqqındakı yanlış i nəzəiyyəyə əsasən inka edilidi. i zaman alimlə düşünüdülə ki, atmosfe qatının deşilməsi mümkünsüzdü və u qatı heç vəchlə keçmək olmaz. Amma sonala u nəzəiyyə inka olundu və təcüədə süuta yetdi ki, atmosfe qatı keçilməz deyil.