Qurani-kərimdə zeytun, xurma və üzümün adı nə üçün xüsusi qeyd edilir?

«Nəhl» suəsinin 11-ci ayəsində uyuulu «...Sizin üçün əkin, zeytun, xuma, üzüm və ütün meyvələdən yetişdii». Nə üçün ayədə zeytun, xuman və üzümün adı xüsusi çəkili? /əziləi həmin dövdə əəistanda u meyvələin geniş yayıldığını səə göstəilə. Lakin Quan hökmləi zaman və məkanla məhdudlaşmadığından, həmin fiki qəul edilə ilməz. /Həyatını ağçılığa səf etmiş öyük alimləin fikiincə, meyvələ aasında u üç meyvə qədə qidalısı yoxdu. İnsan oqanizmi üçün zeytun yağı qədə faydalı ikinci i yağ məlum deyil. u yağ oqanizmin eneji ehtiyaclaının ödənməsində olduqca mühüm ol oynayı. Əksə yüksək kaloili yağla çətin həzm olunusa, zeytun yağı həzm posesinə kömək edi. Həzət Əli in Musa ə-iza (ə) uyuu «Zeytun, yaxşı qidadı. Ağızda xoş qoxu yaadı, əlğəmi apaı, üzə təavət vei, əsə sistemini gücləndii, qəzə alovunu söndüü». ütün u əhəmiyyətləinə göə, Quanda zeytun «müaək ağac» adlandıılı. /Ayədə zik olunmuş ikinci meyvə ‒ xumanın təkii, kalsium və fosfola zəngindi. Kalsium sümükləi möhkəmləndii, fosfo eyinin fəaliyyətini tənzimləyi. Xuma, əsə yoğunluğunu aadan qaldıı, gömə qailiyyətini atıı. Son dövdə apaılan aaşdımalaa əsasən, xumanın çox yeyildiyi məntəqələdə xəçəng xəstəliyinə az təsadüf olunu. /Üzümü «təii əczaxana» adlandııla. Xüsusiyyətləinə göə, ana südünə oxşa olan ətdən iki dəfə çox ədənin həaətini atıı. Üzüm zəhəi təsisizləşdii, qanı saflaşdıı, evmatizmi aadan qaldıı və güclü mikoöldüücü təsi göstəi. Həzət Peyğəmə (s) uyuu «Sizin üçün ən yaxşı təam çöək, ən yaxşı meyvə isə üzümdü». /