Nə üçün şiələr gündəlik namazları üç vaxtda qılır əhli-sünnətin kitabında bu haqda dəlil varmı?

Həqiqətən də, gündəlik namazlaın eş vaxtda qılınması ildiilmişdi və həzət Peyğəmə (s) çox zaman namazlaını eş vaxtda qılmışdı. Şiə fiqhinə göə də namazı eş vaxtda qılmaq fəzilətlidi. Amma \"Səhihe Müslim”(aul-cəmi eynəs-səlateyni, hədis 705, səh-314.) və \"Səhihe uxai”(Səhih uxai, kitaul Məvaqit, au təxiiz-zöhi iləl əsi, hədis 543 və aul vəqtil-məği, hədis 562 və əvaut-tətəvvui, fəsl 30, hədis 1174.)də göstəildiyi kimi, həzət Peyğəmə (s) əzən günota və ikindi, eləcə də, şam və xiftən namazlaını adıcıl qılmışdı. Sünniləin \"Töhfətul-ixvan” adı ilə tanınmış kitaında da u əvayət nəql olunu \"İn Aasdan souşdula ki, nə üçün Peyğəmə (s) günota və ikindi, şam və xüftən namazlaını i yedə qıldı? İn Aas dedi Allahın əsulu öz ümmətindən i nəfəin də əziyyət çəkməməsini istədi.”(\"Töhfətul-ixvan”, en az, s. 174) -- ehliwie-samux.com