İslam dini yoxsulluq və aclıq dinidirmi?

(Ustad Hüseyn Ənsaianın nəzələinə əsasən) / /İslam dini yoxsulluq və aclıq dinidimi? / /İslam cəmiyyətləinin iqtisadi yoxsulluğunun səəi nədi? / /əzi insanla i sıa müsəlmanlaın təkəülü və nalayiq həəkətləini dindən ililə. Ancaq haluki, həmin u müsəlmanlaın gei qalmışlığı onlaın özünə aiddi, İslam i şeydi, müsəlman olmaq aşqa i şeydi. / /İslam dinində müsəlmanla iqtisadi fəaliyyətləə dəvət olunu, yoxsulluqdan, hə cü işsizlikdən uzaq olmağa çağıılı. u məsələyə o qədə təkid edili ki, hətta ailə üçün uzunun qazanılması Allah yolunda edilən cihadla i tutulmuşdu. Şəhçilədən ii “Muzəmmil” suəsinin 20-ci ayəsinin təfsiində yazı “u ayədə “cihad fi səilillah” - yaşamaq üçün səylə göstəmək mənasındadı və u da onu göstəi ki, İslam u mövzuya xüsusi əhəmiyyət vei. Zia, yoxsul, ac və aşqalaına möhtac olan i millət heç i zaman istiqlaliyyət və əzəmət qazanmaz. Əslində iqtisadi cihad düşmənlə cihadın i hissəsidi”. / /İmam Sadiq (ə) uzi əldə etmək haqda uyuu “uzi əldə etməkdə tənəllik etməyin, çünki atalaımız u yolda çalışıla və uzini istəyilə”. Ona göə də İslam dini müsəlmanlaı təkcə yoxsulluqdan uzaq olmağa çağımı, həm də onu cihad adlandımışdı. Deməli, din müsəlmanlaın yoxsul olmasını istəmi. / /Müsəlmanlaın yoxsul olmasının aşqa amillədə də kökləi vadı, o cümlədən / /Hakimləin siyasəti Ən mühüm amillədən ii o siyasətdi ki, zalım hakimlə taix oyu ondan istifadə edilə. Düşmənlə də onu himayə edədilə. Çünki düşmənlə ilidilə ki, müsəlmanlaın iqtisadi istiqlaliyyəti onlaın mənafeləi ilə ziddiyyət təşkil edi. Onla İslam dünyasının zillətini istəyilə. Onla istəyilə ki, İslam ölkələi istimaçıladan asılı olsunla. / /Dindən yanlış nəticələ çıxatmaq İslam dünyasında yoxsulluğun atmasının səələindən ii dindən yanlış nəticələ çıxatmaqdı. əziləi təsəvvü edilə ki, din insanlaı axiətə çağıı və dünyada fəaliyyət və səy göstəmək lazım deyil. u fikin yanlış olmağı çox aydındı. / /əzi hədislədə İmam Zaman (ə) ağanın cəmiyyəti iqtisadi və elmi inkişafda olacaqdı. u onu göstəi ki, İslamın mühüm hədəfi yoxsulluqdan uzaq olmaq və iqtisadi inkişaf etməkdi. İslam Peyğəməi (s) və İmamla (ə) iqtisadi fəaliyyətlələ məşğul oludula. Onla yoxsulluqdan uzaq olan cəmiyyət yaatmaq istəyidilə. İmam Əli (ə) hakimləin vəzifələindən iinin yoxsulluqdan uzaq olmaq olduğunu ildimişdi. / /Ələttə İslam, iqtisadi fəaliyyətlələ məşğul olmaqla yanaşı, təqva və mənəviyyata da mühüm əhəmiyyət vei. Əgə cəmiyyətin daxilinə nüfuz etsək, üək ağıdan dədlələ astlaşaıq və qəul edəik ki, onla dünyanın ən çaəsiz millətidilə. eləliklə, mənəviyyat həyatın ən mühüm səmayəsidi. / /Əgə İslamda qeyi-dini yolla səvət əldə etmək qadağan edilisə, ona göədi ki, insanla mənəviyyatdan uzaqlaşmasınla və ictimai ədalət inkişaf etsin. / /Özünü itimək İslam cəmiyyətinin yoxsulluğunun mühüm amilləindən ii özünü itiməkdi. O mənada ki, u gün müsəlmanla öz qailiyyət və istedadlaını yaddan çıxadıla. Təsəvvü edilə ki, ancaq aşqalaının elmi və iqtisadi istedadlaı vadı. Özünü itimə uhiyyəsi səə olmuşdu ki, İslam cəmiyyətləində aşqa ölkələin insan qüvvələindən istifadə edilsin və u da iqtisadi yoxsulluğa və asılılığa gətii çıxaı. Hazıladı Məşhədi Xanım, “Dəyələ”