Hədislərdə mal-dövlətin bərəkətini aparan amillər nələrdir?

i çoxlaı u sualı vei ki, niyə malımızın əəkəti yoxdu? “əəkət” sözünün mənası “çoxlu” deməkdi. “əəkət” həm də “davamlı olmaq” deməkdi. Lakin hə i çox olan şeyə əəkət deməzlə. Misal üçün itin həmişə alası çox ola. Deməzlə ki, nə qədə əəkətli övladlaı vadı. (Teyan) / /əəkəti aadan apaan amillə çoxdu namaz qılmamaq, namazı yüngül hesa etmək, təqvasızlıq, xəyanət və sai. / /Həzət Peyğəmə (s) uyuu “Död şey vadı ki, əgə onladan ii evə daxil olasa, xaa ola və əəkətlə aad olmaz xəyanət etmək, oğuluq, şəaxoluq, zina”. / /Quani-Kəimdə Allah Təala uyuu “Əgə şəhə və kəndləin əhalisi iman gətisəydilə və təqvalı olsaydıla, şühəsiz göydən və yedən onlaın üzünə əəkətlə(in qapılaını) açadıq”. (“Əaf” 96). / /İmam Əli (ə) uyuu “O zaman ki, cinayət zahi ola, əəkət gedə”. / /Dünya elə i evdi ki, əlalaı çoxdu. Ona göə də insan ahat i həyatın gələcəyini gözləməməlidi. Dünyanın qocalığı vadı, ölümü vadı. İmam Əli (ə) uyuu “İnsanla, ayıq olun, yeddi öyük müsiət vadı ki, onladan Allaha pənah apaıam / /1. O alim ki, üdəyə. / /2. O aid ki, iadətdən youla. / /3. O mömin ki, yolunu aza. / /4. Əmin insan ki, xəyanət edə. / /5. O zəngin ki, yoxsul ola. / /6. İzzətli insan ki, zəlil ola. / /7. O yoxsul ki, xəstələnə”. / /Allah Təala imkanlaımızı əəkətli etsin. Deyele.og