Əməllərin qəbul olmasının nişanəsi nələrdir?

Əməlin qəul olması o deməkdi ki, insanı Allaha yaxınlaşdıa ilsin. Çünki dinin həyatdakı hədəfi - İlahi qüə çatmaqdı. Ona göə də o əməl ki, insanı Allaha yaxınlaşdıa, qəul olan əməl ola. Mömin üçün hə i əməlin meyaı Quan və Məsumlaın (ə) sünnətidi. (Teyan) /Əgə insan əməlinin meyaınıı tanıyasa və əməlinin u meyala haməhəng olduğunu iləsə, gəək ümidva olsun ki, əməli Allah təəfindən qəul ola. /Xülasə, demək ola ki, əməlin qəul olmaq şəti xalis niyyət, təqva, yəni vaciatlaı yeinə yetimək və haamladan çəkinmək, əməlin yəqin imanla ilikdə olması, əməlin şəi olmasına iayət etmək, Əhli-eytin (ə) sünnətini davam etdimək və sevgi göstəməkdi. /İnsan əməlinin qəul olmasında iki şeyə iayət etmək lazımdı /1. Əməlin düzgün yeinə yetiilməsi. u əməl insanı Allaha yaxınlaşdıasa düzgün yeinə yetiilmiş ola. elə ki, dini cəhətdən atil əməl hə nə qədə qü niyyətilə ilə yeinə yetiiləsə-yetiilsin, insanı Allaha yaxınlaşdımaz. /2. Əməli imanla, İlahi niyyət və qüət qəsdi ilə yeinə yetimək. “Hə kim - kişi yaxud qadın imanı olan halda yaxşı iş gösə, onu şühəsiz, (dünyada) pak i həyatla yaşadacaq və (axiətdə) mükafatlaını çox gözəl olan əməlləinin müqailində veəcəyik”. (“Nəhl” 97). Yəni, təyyiə həyata çatmaq üçün iki şey lazımdı ii saleh əməl və ikincisi mömin olmaq, yəni i işi Allaha göə yeinə yetimək. /Ona göə də niyyət, əməlin yeinə yetiiləməsində mühüm mövzudu. Hədislədə oxuyuuq ki, niyyət əməlin özündən yaxşıdı. Çünki əmələ dəyə veə və həqiqətdə əməlin dəyə yükünü niyyət öhdəsinə götümüşdü. Möminin niyyəti əməlindən üstündü. Çünki o zaman ki, niyyət edə, Allaha yaxınlaşa. Nəfsində İlahi qüdən nu yaana. əzən həmin əməli göməyə müvəffəq olmaz, lakin həmin niyyət öz təsiini qoya. Əgə həmin əməli göməyə müvəffəq olasa daha çox nu hasil ola. /Ələttə qeyd edək ki, o kəs ki, ehiştə çatmaq və cəhənnəm atəşindən xilas olmaq üçün saleh əməl göəsə, həqiqətdə Allaha və məada iman əsləyə. Həqiqətdə əməlini Allaha yaxınlaşmaq üçün edi, qü niyyəti də elə udu. Lakin o kəs ki, ancaq Allahın azılığını əldə etmək üçün və eşq üzündən iadət edə - daha üstün mətəədə qəa tuta və onun niyyətinin dəyəi daha çox ola. Niyyət - əməlin canıdı. /Deyili ki, iadət zamanı niyyət edin, ona göə deyili ki, yəni, qəsdin olsun, məqsədin olsun. Yəni insan qəsd edə ki, Allahın ənginə oyanacaqdı. /iz iinci dəəcədə niyyətlə Allaha yaxın olaıq. Sonakı dəəcədə isə əməllə. İadətin düzlüyü niyyətdən asılıdı. Onsuz əməl atil ola. /Əməlin qəul olmasının nişanəsi. /Allah təəfindən qəul olan əməlləin nişanələi vadı /1. Nə zaman insan yaxşı i iş göməyə müvəffəq olsa, u əməl sonakı yaxşı əməl üçün zəminə ola. una tofiq deyili. Yəni hə i xeyi əməl insana növəti xeyi əməl üçün tofiq nəsi edə. /2. Mənəvi xoş hal, əğət, iadətə meyl, dua, xeyi işləə atini caziə - əməlin qəul olmasının aşqa nişanələindəndi. /3. axmaq lazımdı ki, i yaxşı əməl insanı günaha düça olmaqdan nə qədə müddətə qouya ilə. u, əməli ölçmək üçün yaxşı meyadı. Misal üçün iz namaz qılııq, axaq göək namazdan sona nə qədə müddətə günah işlətməyəcəyik. /Əgə Allah öz ədaləti ilə hə i əməlimizi ölçməyə aşlasa, heç iimizin əməlinin qəul olması üçün ümid qalmaz. Lakin Allahın lütf və fəzlinə ümid edəək, saleh əməlləimizin qəul olmasına ümid ediik. Deyele.og