Vasvasılıq - əslində ruhi xəstəlikdirmi?
Vasvasılıq - uhi i xəstəlikdi. Əxlaqsızlıq xəstəliyi kimi, onu da müalicə etmək ola. u xəstəliyi ciddi qəul etmək lazımdı. Əgə müalicə olmazsa, çoxala və dalana diənə. Xəstəlik istə az olsun və istəsə də çox - onunla müaizə apamaq ilk günlə çətin ola. Lakin sonala ahat ola. Vasvasılıq müsəlmanlaa aid xəstəlik deyildi. i çox insanla fiki və əməl vasvasılığına düçadı. /əzi vəsvəsələə göə həkimə müaciət etmək lazımdı. İnsan o zaman ki, fiki vəsvəsəliyə düça ola, naahat olmasın, ona günah yazılmaz. Həzət Peyğəmə (s) naahat olan i nəfəə uyumuşdu ki, sənin imanın xalisdi, gəək u fikiləə əhəmiyyət veməyəsən, o zamana qədə ki, özü çıxı gedə. Ona göə də o zaman ki, istəmədiyiniz i şey zehninizə gəlsə, sizə günah yazılmaz. Lakin Allaha pənah apaın. /İnsanlaın çoxu ona göə vəsvəsə edi ki, əzi məsələləə qaşı cahildilə. Həzət Peyğəmə (s) uyuu “Mən ahat i din üçün məus olmuşam”. izim həyatımız gəək ahat olsun, şeytanı fikilə insanı vəsvəsəyə sala. Din və din alimləi üçün İslam həmişə ahat din olmuşdu. /Dünyada hə şey pakdı ye, göy, hava... 11-12 şey nəcis kimi tanını. İslamın nəzəinə göə, ancaq əzi şeylə pak olmalıdı namaz qıldığın palta və ədənin, eham paltaın, məscid və aşını qoyduğu möhü. Əgə diva və ya pədə nəcisdisə, eyi yoxdu. əziləi elə ili ki, diva nəcis olan zaman insane Allahdan uzaq ola. Lakin, elə deyildi. /i çoxlaı şəkk edə ki, dəstəmazlaı pozulu, ya yox. Hədisdə oxuyuuq ki, şeytan insanın fikinə nüfuz edə və dəstəmazının atil olduğunu söyləyə. u fikiə etina etmək olmaz. İnsan gəək yəqin etsin ki, dəstəmazı pozulmuşdu. Məsələn, yatmışdı. Əgə şəkk etsə ki, yatmışdı, yoxsa yox, dəstəmazı pozulmaz. Dəstəmaz şəklə atil olmaz. Əgə iz unu ilsək, halımız yaxşı ola. /Nəcis mövzusunda da əgə and içə ilsək ki, həmin ye nəcisdi, u zaman yəqinlik əldə edə iləik. i gün Ayətullah Gülpayiqaniyə iad tutula ki, sənin əan yağışda islanmışdı, onunla namaz qılısan? Alim deyi ki, mənim yəqinliyim yoxdu ki, o, nəcis olmuşdu. /Cavanladan ii alimləin ii ilə Məkkəyə gedi və dəstəmaz alan zaman ədənində olan eham açılı yeə düşü. Həmin cavan naahat olu və şəkk edi. Alim ona deyi ki, şəkkə etmə, pakdı. Lakin cavan inanmı. Həmin alim əynində olan nəm ehamla yedə otuu və sona da onunla namaz qılı. u zaman cavan onun pak olduğuna inanı. /iz gəək daha çox qeyət və aıı apamağa diqqət edək. Dilimizi tuta ilək. iz təhaət mövzusunda yesiz ehtiyatla ediik. iz gəək dinə uyğun əməl edək. /İmam Sadiq (ə) nə zaman ayaqyoluna getmək istəsə idi, paltaının üzəinə su səpədi və deyədi ki, ayıa çıxan zaman nəmlik hiss etsəm, deyim ki, u mənim səpdiyim həmin sudu. i nəfə İmam Sadiqə (ə) deyi “Mən təştin içində palta yudum və onu asdım. Ancaq sona gödüm ki, təştin içində ölmüş siçan va idi”. İmam (ə) uyuu “Ola ilsin ki, u siçan paltaı yuyandan sona oa düşüdü”. /İnsan gəək özü üçün nəcasət icad etməsin, özünə yesiz əziyyətlə veməsin. (Teyan) Deyele.og