Hegemonların zülmünü uzaqlaşdırmağın yollari hansilardir?
Hegemonluq uhiyyəsində olan insanla o heyvanlaa ənzəyi ki, əgə ondan müdafiə olunsan, gei çəkilə. Amma əgə qaçsan, dalınca gələ. Ona göə də haqqı asılan insanla əgə daima onlaa hücum edən hegemon uhiyyəli fədlədən müdafiə olunsala, hegemonluq iddiasında olanla heç i zaman dallaınca düşməzdilə. (Teyan) /u insanlaın müxtəlif liaslaı vadı ki, hansı liasda olusa-olsunla, onladan müdafiə olunmaq lazımdı. u, haqla atilin müaizəsidi. Əgə şeytanın adınca gedənlədən müdafiə olunulmasa, həyat zülmə və fəsada qəq ola. “Əgə Allah insanlaın əzisini digə əziləinin vasitəsi ilə dəf etməsəydi, ye üzünü mütləq fitnə-fəsad üüyədi. Lakin Allah ütün aləmdəkiləə qaşı lütf və məhəmət sahiidi”. (“əqəə” 251). /Hegemonlaı yeinə otutmaq üçün əzi amilləə işaə edək / /1. Özünə etimad etmək. /“Heç vaxt (düşmən qaşısında) süstləşməyin və (düça olduğunuz əlalaa göə) kədələnməyin ki, əgə (həqiqi) mömin olsanız siz üstünsünüz”. (“Ali-İman” 139). /Hegemonlaın zəif insalaa təlqin etdiyi nəzələdən ii udu ki, əgə onla zəngin və qüdətli insanlaa söykənməsələ, həyatlaını davam etdiməyə qadi olmazla. İlahi peyğəmələ (ə) taix oyu hegemonlaın u yanlış nəzələini aadan qaldımaq üçün insanlaı cəhalətdən xilas etməyə çalışmış və özləinə və Allaha etimad etməyi öyətmişdilə. Peyğəməin (s) dövündə də elə idi. Həzət (s) gəldi ağ və qaa dəilinin eyni səviyyədə olduğunu elan etdi, cəhalətin kökünü kəsdi. u zaman insanla aşa düşdülə ki, heç də hegemonlaın dedikləi düz deyilmiş. / /2. Hegemonlaa qaşı müaizə apamaq. /“İman gətiənlə Allah yolunda vuuşula. Küf edənlə isə azğının (haqqa itaətsizlik edən tüğyançının) yolunda vuuşula. una göə də siz Şeytanın köməkçiləi və dostlaına qaşı vuuşun. Şühəsiz Şeytanın mək və hiyləsi həmişə (Allahın tökdüyü tədi müqailində) zəifdi”. (“Nisa” 76). / /3. Müdafiədə səili olmaq. /“Ey Peyğəmə, möminləi cihada həvəsləndi. Əgə sizdən iyimi nəfə səili olsa, onla iki yüz nəfəə qali gələlə. Əgə sizdən yüz nəfə olsa, onla kafiləin min nəfəinə qali gələlə. Çünki onla anlamaz i qövmdülə (şücaət və u kimi uhu sifətləin qüvvətlənməsinə səə olan tovhidi dəindən dək etmilə). İndi Allah (i nəfəin on nəfələ müaizə etməsinin vaciliyi və i nəfəin on nəfədən qaçmasının haamlığını götüəək) vəzifənizi yüngülləşdidi və sizdə (uhiyyə və sayınızda) zəiflik olmasını ildi (əzəli elmi zahidə həyata keçdi). eləliklə, əgə sizdən yüz nəfə səili olsa, onla iki yüz nəfəə qali gələlə və əgə sizdən min nəfə olsa, Allahın izni (və köməyi) ilə onla iki min nəfəə qali gələlə. Allah səililələdi”. (“Ənfal” 65-66). /u ayələdən elə nəticəyə gəlmək olu ki, əgə insanla müdafiədə səili olalasa, qələə ümidi çox ola. Allah Quanda uyuu ki, əni-İsayil ona göə Fiona qali gəli ki, səi edi. Hegemonlaın dəqiq i axışlaı yoxdu və onla təhlükə hiss edən zaman ancaq qaçala. Lakin əqidəsi möhkəm olanla səilə öz haqlaını müdafiə edələ. Deyele.og