Hansı şəxslərin and içmələri qəbul deyildir?

İslamın şəiəti axışında insan edə ilə ki, i xeyi işi yəni əyənilmiş işi etmək üçün and içsin. And içmək şətləi va o da unladı / / 1-Allahın adı çəkilsin və onun üçün əməl nəzədə tutulsun, / / 2-And içəndə şəxs gəək ki, dilində sözü demiş olsun, niyyətlənmək and üçün kifayət deyildi, / / 3-And içəndə i əmələ gəək həmin əməl ALlah yanında əyənilmiş yəni müstəhə əməl üçün olmuş olsun, yəni əgə haam etmək və ya məkuh etmək və ya vacii tək etmələk üçün and içildə o and atildi. /Amma gələk sualımızın cavaına, hansı şəxsləin andlaı qəul deyildi və hətta onlaa əməl etməsi elə İslam şəiətinə əsasən qəul deyildi və haam hesa olunu. / / -Üç dəstə insanla vadı ki, onlaın and içmələi şəiət axımından haamdı / / 1-Övladın valideyni olan halda and içməsi i əməl etməsinə haam and deyili, yəni əgə valideyn yaxşı əməlin ziddinə istəkləini əyan etsələ onda and içmək və ona əməl etmək atil i əməl hesa olunu. / / 2-Qulluqçu sahiinin icazəsi olmadan and içsə atili və qəul deyildi, misal üçün izim dövümüzdə əgə i qadın i şəxsin övladına axmaq üçün mayış ala amma and içə ki, u müddətdə ouc da tutsun və elə şəait gələ ki. iş müddətində öz vəzifələinə düzgün əməl etməsə onun andı atil hesa olunu. Gəək iş aşçısından icazə almaqla and içsin. / / 3-Qadın həyat yoldaşının olması ilə icazə almadan and içə əyənilmiş işi göəcək u şəaitdə andı atildi. Misal üçün qadın and içə ki, ouc tutacaq filan gündə amma kişi həmin gündə haqlaını tələ etməsi təsəvvü olunusa onda andı atil olu.