Telepatİya, cİnlərİ çağırmaq və bu kİmİ əməllər onu edənİn haqlı olduğunu İsbat edİrmİ?
span style="font-size12pt;" u gün əzi təlimləin və məktələin insanlaı uhi qüdət sahii kimi elə həəkətlə yeinə yetiilə ki, aşqalaı onu göməkdə acizdilə. Din əhələinin u qəiə qailiyyəti həmin dinə çox sayda insanı cəl edi. u əməllə şamanlaa, aifləə, yoqalaa, sehiazlaa nisət veili. əziləi u qailiyyətləə çatmağı kamal hesa edi və ona göə də u qeyi-adi əməlləi göməyi mənəvi kamal hesa edilə. Gəək u qailiyyətləi təhlil edi, mənəviyyatda olan payını aydınlaşdıaq. /unu qeyd etmək laızmdı ki, telepatiya, cinləi çağımaq və u kimi əməllə onu göənin haqlı olduğunu isat etmi. Heç kim u cü əməllə göəək, müşidə çevilməz. Nə də iddialaı aşqalaı üçün dini və əxlaqı zəuət icad etməz. /İnsan çətin həəkətlə edəək, öz uhunun və nəfsinin qeyi-adi təəfləini aça ilə. Allah Təala hə i insana u qüdəti vemişi. Onu yeinə yetimək isə insan nəfsinin sifətləindəndi ki, insanlaın iman və təqvası ilə iaşa əlaqəda deyildi. Din deyi ki, kafi cinlələ aitə qumaq həmin şəxsin dini təhqi etməsi deməkdi. /Ona göə də məifət əhlinin mükaşifəsini iki dəstəyə ölülə əhmani və şeytani. Yəni, mükaşifə amili mələk də ola ilə, şeytan da. u ikisini i-iindən ayımaq üçün izə Quan və hədislə yadım edi. Yəni, mükaşifə zamanı əldə olunanla əgə Quan və Məsumlaın (ə) göstəişi ilə uyğun gələsə, deməli əani mükaşifədi. Əks halda şeytanidi. /əs həqiqi aifləin qeyi-adi əməl sahiləi ilə fəqi nədi? /Cavaını i təmsilə ənzədəək demək ola ki, əgə insan uzaq i yedə su tapmaq üçün yei qazasa, çoxlu səydən sona i neçə qızıl tapasa, axmayaaq ki, qızıl dəyəlidi, ancaq unutmamalıdı ki, su dalınca gəlmişdi. Qızıl pul insanın susuzluğunu yatızdımaz. Ancaq əgə qazmaqdan əl çəkəsə, ola ilsin ki, susuzluqdan tələf olsun. Əgə quyunu qazmağa davam edəsə, həm suya çata, həm də qızıla. /Din alimləi uyuu ki, Övliyala üçün u qüdətləə çatmaq elə i yoldu ki, Allah məsləhət olan zaman dostuna əta edə. u qüdətlə əşəin susuzluğunu yatızdımaz. Allah yolunun həqiqi yolçusunun hədəfi uhunu ali səviyyəyə çatdımaq, əndəliyə çatmaq, Allahın Cəlal və Camal sifətləini dək etməkdi. Nəinki xüsusi qüdətləə çatmaqdı. Allahın həqiqi əndəsi olmağın yolu dindədi. “Din - ən həqiqi yoldu”. /İni Əəi deyi “Hə kim şəiətdən uzaqlaşa, yeddinci səmaya getsə elə, həqiqətdən heç i şeyi əldə etməyəcəkdi. Çünki, həqiqət şəiətin eynisidi. Cisim və uh kimidi. Cismi əhkam, uhu isə həqiqətdi”. /Əllamə Təatəai u haqda uyuu “Salikin (İlahi yolun yolçusunun) ali məqama çatandan sona vəzifəsi əani feyzə çatmaqdı. Peyğəmə (s) məxluqlaın şəəflisi və valıqlaın ən kamili idi, həyatının axıına qədə İlahi əhkamlaa tae idi”. /Əu Səyid Əulxeyə deyilə ki, filankəs suyun üstündə gedi. Deyi “Çox asandı, quağa da suyun üstündə gedə ili”. Deyilə ki, filankəs havada uçu. Deyi “Milçək də havada uçu”. Deyilə “Filankəs i anda i şəhədən aşqasına gedə ili”. Cava vei Şeytan da i nəfəsdə şəqdən qəə gedi. unlaın qiyməti yoxdu. Kişi odu ki, insanlaın içində yaşasın və onlaa gedi-gəlsin, alış-veiş etsin. Evlənsin və aşqalaı ilə ünsiyyət qusun. i an elə Allah Təaladan qafil olmasın”. /İmam Sadiqin (ə) zamanında i nəfə iddia edidi ki, aşqalaının gizlətdiyi şeyləi tapa ili. Xəə veilə və insanla əylənmək üçün onu imtahana çəkilə. O, u imtahandan yaxşı çıxı. İmam Sadiqə (ə) xəə veilə və Həzət əlini yumuq edi həmin kişidən souşu “Mənim əlimdə nə va? O, i müdət İmamın üzünə axmağa aşlayı və İmam uyuu Niyə cava vemisən? Deyi Cavaını iliəm, ancaq təəccü ediəm ki, siz onu haadan gətidiniz? ütün ye üzündə hə şey öz təii yolunda iəliləyi. Ancaq i yedə toyuq iki yumuta qoymuşdu ki, onladan ii itmişdi. Sənin əlində olan da onladan ii olmalıdı. Həzət (ə) onu təsdiq etdi. u zaman ondan souşdu “u yeə necə çatmısan?”. Cava vei “Havayi-nəfsimlə müxalifət edəək. Üəyimin istədiyinin əksinə əməl edədim”. İmam (ə) ondan istəyi ki, müsəlman olsun. Cava vei ki, istəmiəm. İmam (ə) uyuu “Məgə havayi-nəfsinlə müxalifətlik etməyəcəkdinmi? Sən gəək öz əhdinə göə müsəlman olasan. Çünki müsəlman olmaq istəmisən”. O, İmamın u dəlilləi qaşısında cava veə ilmi və müsəlman olu. i müddət sona u uhi qailiyyətini əldən vei. İmamın (ə) yanına gəli və deyi Əvvəllə ki müsəlman deyildim, elə i qüdətim va idi. İndi ki, Allahı qəul etmişəm, qüdətimi əldən vedim”. İmam (ə) uyuu “İndiyə qədə zəhmət çəkidin və Allah u dünyada sənin u zəhmətinin əvəzini vedi. u əvəzi alandan sona Allahdan aşqa şey istəmədin. Çünki Allahla iganə idin. Səhədən axşama qədə insanlaın inəyindən və qoyunundan xəə vemək və onlaı təəccüləndimək i hünə deyildi. İndi o şeyə ki, əməl edisən, Allah onu ehtiyac olduğun ye üçün yığı toplayı. Əvvəllə malik olduğun şey sənə əədi səadətə çatmaq üçün fayda veməyəcəkdi”. /Deyele.og//span