Bütün arzularımızın həyata keçməsİ lazımdırmı?

span style="font-size12pt;"iz insanla istəyiik ki, qəlimizdən keçən ütün azulaımıza çata ilək və həmçinin hadisələ iz istədiyimiz kimi aş vesin. İstəyiik ki, Allah hələ dilə gətimədiyimiz azulaımızı da elə, yeinə yetisin. (Teyan) /Həqiqət udu ki, insanlaın Allaha olan hacətləi və azulaı müxtəlif olu. u da onlaın məifət və tanımalaına göə fəqli olu. İnsan o zaman ütün azulaına çatacağını düşünə ki, u iki şeyə elmi olmaz /1. Allahı lazım olan şəkildə tanımamışıq. /2. Öz şəxsiyyətimizə qaşı agah deyilik. ilmiik ki, hansı amillə izə müvəffəqiyyət qazandıı və hansı amilə izi naümid edi. Ona göə də azulaımıza nə qədə tez acaııqsa, çatmaq istəyiik. / /İnsan onu ilmi ki, hə i məsələ onun gödüyü və ya düşündüyü kimi deyildi. Hə i məsələdə faydalı və zəəli cəhətlə vadı. /İki qonaq mələk gecəni keçitmək üçün zəngin i insanın evinə gəlilə. u ailənin əftaı xoşagalən deyildi. u iki mələyə qonaq otağında ye vemilə, onlaı zizəminə göndəilə ki, oa da çox soyuq olu. Yaşlı mələk zizəmində i deşik göü və onu təmi edi. Cavan mələk ondan u işi göməyinn səəini souşu. O, elə cava vei “ütün işlə göündüyü kimi deyildi”. Saahısı gün u iki mələk yoxsul i insanın evinə gedilə və u kası insan çox qonaqsevə idi. Yüngül yemək yedikdən sona ələ avad öz otaqlaını u iki mələyi veilə. Saahısı gün mələklə u ələ avadı ağlayan halda göülə. Va-yoxlaı i inəkləi va idi ki, onun südünü satı dolanıdıla. u inəyi talada ölən halda tapıla. Cavan mələk çox əsələşi və qoca mələkdən souşu “Niyə u hadisənin aş veməsinə icazə vedin? Əvvəlki ailənin hə şeyi va idi, ancaq una axmayaaq sən onlaa yadım etdin. Ancaq u ailənin heç nəyi yoxdu və sən u inəyin ölməsinə icazə vedin?”. Qoca mələk cava vei “O zaman ki, o zəngin ailənin zizəminində idik, gödüm ki, divadakı deşikdən qızıl kisə göünü. Onla həis insanla olduqlaı üçün u qızılı onladan gizlətdim. Dünən gecə isə yatağa uzanan zaman ölüm mələyi gəldi və yoxsul qadının canını almaq istədi. Mən də qadının yeinə həmin inəyi ona vedim. ütün məsələlə göündüyü kimi deyildi. iz əzən çox gec u məsələni dək ediik”. /Quan da izə i çox ayələində açıq şəkildə uyuu ki, insanla gəək öz istəkləi üçün təkid edəək, taleləini dəyişməsinlə. Çünki elmləi çox məhduddu. Maddi məsələlədən çox şeyi ilmədikləi kimi, mənəvi məsələlədən də agah deyildilə. əzi azula vadı ki, u dünyada ona fayda gətiməz. /Qadi və Alim Allah insana vediyi hə i əm və göstəişində onu səadət qalasına təəf yönləndiə. O ii təəfdən isə əzi azulaını həyat keçitmədən insandan ən öyük fəsadlaı uzaqlaşdıa. “Çox vaxt i şeyi xoşlamısınız, haluki o sizin üçün xeyilidi və çox vaxt i şeyi xoşlayısınız, haluki o sizin üçün pisdi”. (“əqəə” 216). /eləliklə, deyə iləik ki, həyatda nailiyyət qazanmış insanla üçün dua - müvəffəqiyyət qazanmağın ən mühüm amilidi. u, o demək deyildi ki, insan ütün maddi və mənəvi azulaına çatmaq üçün davamlı olaaq təkid etsin. əlkə o səəə göə dua edələ ki, Alim və Qadi Allahın dəgahında olduqlaını ililə. Onla ili ki, Allah onlaın xeyiinə və ziyanına olanlaın hamısını ili. Allahdan gələn hə i şeyi nemət kimi qəul edələ. Yeinə yetməyən dualaına göə də şükü edələ. Çünki ililə ki, u məsələdə nə isə mühüm i şey gizlənmişdi. Ola ilsin ki, indi onun xeyiinə olmasın. /Deyele.og/ //span