Hansı amİllər İnsanı İlahİ fəzİlətdən məhrum edİr?
span style="font-size12pt;"İnsanla həyatda səhv edəək, səhv yolu seçəək, özləini İlahi feyzdən məhum edilə. Onla Allahın and içmiş düşməninin adınca gedəək, Allaha təkəü edi və Onun əmləindən oyun qaçıdıla. u yolla da özləini həlak edilə. Sözün əsl mənasında insan öz-özünü məhv edi və qailiyyətləini əldən vei. (Efan) /İlahi feyzdən məhum olmağın i neçə amilləinə işaə edək /1. İlahi əmdən oyun qaçıtmaq. İnsan əgə İlahi və Peyğəməin (s) əmindən çıxasa və əndəlik etməzsə, İlahi feyzdən məhum ola. Allah Təala uyuu “Kim Allaha və Onun peyğəməinə itaətsizlik etsə və Onun səhədləini aşsa, (Allah) onu həmişəlik qalacağı oda daxil edəcək”. (“Nisa” 14). O kəslə ki, İlahi ayələi inka edi və İlahi hökmləə əməl etmilə, həqiqətdə Allaha inanmıla. Onla İlahi səhədləi aşıla, u insanla kafidilə. /2. İlahi peymana xəyanət etmək. Allah peyğəmələə isalət və kita göndəəək, insanlala peyman ağlamışdı ki, ancaq Tək Allaha pəəstiş etsinlə. u peymana xəyanət etmək insanın özünü ziyana sala. Çünki Allah heç i əndəsinə zülm etmək istəməz. Allah uyuu “Həmin vaxt, ondan siz (öz əhd-peymanınızdan) üz döndədiniz. Əgə Allahın sizə lütf və məhəməti olmasaydı, mütləq zəə çəkənlədən oladınız”. (“əqəə” 64). u ayədən də göündüyü kimi əhd-peymana xəyanət etmək İlahi feyzdən məhum olmağa gətii çıxaa. O zaman ki, əni-İsayil Tövatın köməyi ilə əhd ağlamışdı, ona xəyanət etdilə və una göə də ziyana düşdülə. Ancaq İlahi məhəmət nəticəsində tövə etmək tofiqi əldə etdilə. Ona göə də deyə iləik ki, təqvanın ilk məhələsi tövədi. O insanla ki, Allah dəgahında ali dəyəə malikdilə, mələklə təəfindən dua və ehtiama layiqdilə. /3. Şeytani vəsvəsə. Allah Təala Quanda insana dəfələlə əm edi ki, şeytani vəsvəsələin adınca getməsinlə. Əgə o kəs ki, həqiqi Allah əndəsidisə, şeytana itaət etməməlidi. Quan uyuu “Əgə şeytan təəfindən təhikedici i vəsvəsə səni təhik etsə, Allaha pənah apa, çünki O, eşidən və iləndi”. (“Əaf” 200). /Allah Təala i çox ayələində insanı xəəda edi ki, şeytan insanın aşka düşmənidi. O zaman ki, insan xeyi i iş gömək istəyi, şeytan fəaliyyətə aşlayı. İnsan infaq etmək istəyi, şeytan vəsvəsə edi ki, yoxsul olasan. Əgə insanın imanı zəif olasa, şeytan qələə çala. /Ona göə də insan Allahın əhmət və fəzilətini yaddan çıxatmamalıdı. elə ki, şeytanın vediyi vədə ancaq insanlaı yolundan azdımaq üçündü. Lakin Allahın vediyi vədə insanın nicat tapması üçündü. /Şeytandan uzaq olmağın özü insanı Allaha yaxınlaşdıa və onu İlahi feyzdən əhələndiə. u amilləə diqqət edək və onladan çəkinməyə çalışaq. /Deyele.og//span