Nə üçün Allah haqqında araşdırmalar aparmalıyıq?!

span style="font-size12pt;"Taix oyunca əşə övladının çoxu cahanın i yaadanı olduğuna əqidə əsləmiş, u əqidə onlaın qədim və sasılmaz inanclaından olmuşdu.Mədəni i əşəin meydana çıxmasında və elmləin yaadılmasında layiqli ollaı olan i çox dəyəli alimlə, filosofla, tədqiqatçıla, ixtiaçıla una (cahanın i yaadanı olduğuna) etiqad əsləmiş və əsləməkdədilə. u aləm qüdətli i yaadıcının əsəidi. Təiətin gözəlliyi, heyətli əngaəngliyi, aləmin zahii nəqşəsı elə i yaadıcının əsəidi ki, u yaadıcı həmin əsəin hə i hissəsini hikmət və elm əsasında xüsusi i sxem və ölçü ilə yaatmışdı.Eyni zamanda taix oyunca pak, hə cü pisliklədən uzaq şəxslələ tanış oluuq ki, özləini ilahi səfi və peyğəmə olaaq tanıtdımış, öz isalətləini yeinə yetiməkdə heç i fədakalıqdan çəkinməmiş, insanlaın hidayəti uğunda onlaın i qupu öz canlaından elə keçmişlə. Aydın məsələdi ki, onlaın u cü hətəəfli fədakalıqlaı öz dedikləi sözün doğuluğuna əslədikləi möhkəm etiqadlaından qaynaqlanmışdı. Təsdiq edisinizmi ki, içəisində öyük mütəfəkkilə, güclü elm sahiləi, pak və saleh şəxslə olan öyük cəmiyyətləin u etiqadlaı, izi onlaın etiqadlaının düzgünlüyünə inandımaq üçün kifayət edi?! /Lakin əgə i şəxs deyəsə ki, onlaın Allaha olan etiqadlaı heç də u etiqadın düzgünlüyünə izim yəqinlik əldə etməmiz üçün kifayət etmi, u zaman ondan souşmaq lazımdı “Yaxşı əs saysız əşə övladlaının Allahın valığına olan etiqadlaı onlaın əqidəsinin düzgünlüyünə və aləmin i yaadıcısı olduğuna ehtimal vemək üçün də yetəli deyilmi?” Sözsüz ki, u ehtimalı heç vaxt inka etmək olmaz. Hə i insaflı ağıl sahii öz vicdanının səsini dinləsə elə i ehtimalın mümkünlüyünü inka edə ilməz. /elə i ehtimalın valığını nəzəə almayı kimsə aaşdıma apamazsa daim Allaha etiqad əsləyənləin sözləinin düzgünlüyü və səhlənkalıq ucatından kafiləə vəd veilən dədli əzalaa mütəla olması qoxusu ilə qala. “Allah haqqında aaşdıma apamaması onun üçün mühüm axiət əzaı gətiə ilə “ düşüncəsi ona ahatlıq veməz. /Hə aqil aşa düşü ki, mühüm ziyanı, hətta o ziyan ehtimal dəəcəsində olsa elə dəf etmək lazımdı. Daha doğusu, ehtimal veilən mühüm ziyanladan qaçmağın lazımlı olması duyğusu əşə övladında fiti i duyğudu, çünki əzən insan i uşağın, yaxud adi i şəxsin -“Sizin eviniz yanı!” deməsinə əks-təsi göstəəək onu aaşdımaq fikinə düşü. Necə ola ilə ki, peyğəmələ və alimləin haqqında söz açdıqlaı ehtimal veilən ziyana (Allaha inamsizlığın mənfi təsiləinə) əks-təsi göstəməyi, u haqda mütaliələ və tədqiqatla apamaqdan oyun qaçısın?!/span