İNDİYƏ QƏDƏR HƏLƏ DƏ SAĞ OLAN PEYĞƏMBƏR VARDIRMI?
span style="font-size12pt;"Ayə və hədisləimizdən elə nəticəyə gəlmək ola ki, död peyğəməin (ə) sağ olması ehtimalı vadı. /Onlaın hə ii haqqında gələn ayə və hədisləə işaə edək. /1. Həzət İlyas (ə). /Quanda adı çəkilən peyğəmələdən ii də Həzət İlyasdı (ə). əzi təfsilədə onun haqqında i neçə fiki vadı. İlyas - həmin Xızı peyğəmədi. Ancaq əziləinin fikinə göə İlyas (ə) Xızı (ə) peyğəməin dostu olmuşdu və hə ikisi sağdı. u fəqlə ki, İlyasın quuda vəzifələi vadı, Xızıın isə yaımada və dənizlədə. əziləi İlyasın küçələdə və məhəllələdə və Xızıın isə dağlada vəzifəsi olduğunu ildii. Hə ikisi üçün vaxt cavidandı. /“Əl-Mizan”da “uhaul-ənva”dan elə i hədis vadı ki, Allah İlyası (ə) göyə qaldımışdı. Ələttə u hədisin sonunda aşqa i mövzu da vadı, Əllamə ona göə u hədisin zəif olduğunu vuğulayı. /2. Həzət İdis (ə). /əzi təfsiçilə Həzət İdisi (ə) Nuhun (ə) aası ili. Quan onun haqqında iki dəfə işaə ilə danışmışdı. “iz onu yüksək məqam və dəəcəyə ucaltdıq (və onu göyə qaldıdıq)”. (“Məyəm” 57). u ayədə onun göyə qaldııldığı haqqında məlumat veilmişdi. Ancaq əzi təfsiçilə u fikidədilə ki, yüksək məqam dedikdə onun mənəvi məqamı və əzəməti nəzədə tutulu. u təfsiə əsasən, Həzət İdisin (ə) sağ olması sual altındadı. /3. Xızı peyğəmə (ə). /Quan Həzət Musa (ə) haqqında danışdığı dastanlaında Xızı peyğəməə (ə) işaə etmişdi. u dastanda Həzət Xızı (ə) Həzət Musanın (ə) müəllimi kimi veilmişdi. İmam Sadiqdən (ə) gələn hədisdə oxuyuuq “Xızı nəi peyğəmələindən idi ki, Allah qövmü üçün onu məus etmişdi. O Həzət insanlaı tövhidə, nüuvvətə və səma kitalaına dəvət edidi. Möcüzəsi u idi ki, elə i quu çöp yox idi ki, onun üzəində otusun və o, göyəməsin. Ona göə də onu Xızı adlandııdıla”. u peyğəmə də indiyə qədə sağdı və onun ölməsinə dai i məlumat yoxdu. /4. İsa peyğəmə (ə). /Həzət İsa (ə) dödüncü Ulul-əzm peyğəmədi. Quan onu “uhullah” adlandımışdı. Yəhudilə İsa peyğəməin (ə) qatı düşməni idilə. Onu öldüməyi qəaa almışdıla. İsa peyğəmə (ə) həvailəi ilə i yedə ağda olan zaman oma impeatounun odusu onlaa hücum edi və həəsi i təəfə dağılı. Onla Yəhuda adlı İsaya (ə) ənzəyən həvaini səhvən İsanın (ə) yeinə tutula. Onu aaşdımamış daa çəkilə. Ancaq həmin an Allah İsanı (ə) göyə qaldıı. “Və eləcə də «iz Allahın peyğəməi Məyəm oğlu İsanı öldüdük» demələinə göə (lənət və əzaa düça oldula)! Haluki onu öldümədilə və çamıxa çəkmədilə, amma iş onlaa elə göündü (güman etdilə ki, İsa döyüşdə öldüüldü, yaxud onun şəklində olan aşqa i şəxsin öldüülməsini güman etdilə, yaxud da yalandan peyğəməlik iddiasında olan İsa adlı iisi i müddətdən sona öldüüldü). Həqiqətən onun aəsində fiki ayılığında olanla u aədə şəkk və təəddüd içəisindədilə və o haqda zənn və gümana tae olmaqdan aşqa i elmləi yoxdu. Onu həqiqətən öldüməyilə”. (“Nisa” 157)./span