Qeybdə olmaq nə deməkdİr?
span style="font-size12pt;"Allah Təala əşəin ilk günləindən indiyə qədə insanlaı hidayət etmək üçün hədəfli i poqama malik olmuşdu. O, peyğəmələi və səma kitalaını göndəəək, u poqamına aşlamışdı. İslam Peyğəməinin (s) esətindən sona səma kitalaının sonuncusu nazil oldu. Ancaq Peyğəmədən (s) sona İlahi isaləti on iki İmam (ə) davam etdiməyə aşladı. Ona göə də İmam (ə) təyin etməyin hədəfi insanlaı hidayət etmək və İslam ümmətinin əhəliyidi. əs qeyətdə olan İmam (ə) öz ümmətinə necə əhəlik edə ilə? İmamın (ə) məsuliyyətləini kim ica edi? / /Hə şeydən əvvəl unu ilmək lazımdı ki, İmamın (ə) qai olması onun əslində olmaması demək deyildi. əlkə qey dedikdə, İmamın (ə) gizli olması deməkdi. Hədisləə əsasən İmam Məhdi (ə.f) insanlaın aasında yaşayı. Əhli-eyt (ə) davamçılaının məclisləində iştiak edi, həcc zamanı isə hacılaın aasında olu. / /İmamın (ə.f) qeydə olması o deməkdi ki, insanlaın əksəiyyəti İmamı (ə.f) tanımıla, onun şəxsiyyətindən agah deyildilə. axmayaaq ki, xalis Əhli-eyt (ə) davamçılaının əzisi onu gömüş və o Həzəti (ə.f) tanıyıla, onunla aitədədilə, ancaq u, çox az i dəstədi. / /eləliklə, İmam (ə.f) insanlaın aasında olaaq, çoxlu əəkət və mənəvi a-hava yaadı. Haluki, insanla onu tanımıla. / /Əhli-eytin (ə) xalis davamçılaı ki, İmamla (ə.f) göüşməyə müvəffəq olmuşdula, onun hidayət nuundan əhələni, u feyzi izə çatdımaqda i vasitəyə çevilmişdilə. Ona göə də İmamın (ə.f) qey zamanında da əzi öhdəçilikləi vadı və onlaı yeinə yetii. / /axmayaaq ki, u hidayət feyzini zühu zamanı olan feyzlə müqayisə emtək olmaz, çünki indiki hidayət daha məhduddu. / /İmam (ə.f) hədisləin i çoxunda ulud axasında olan günəşə ənzədilmişdi. Günəş ulud axasında da olsa da, ye nuundan əhələnə. / /Cai ini Adullah Ənsai Həzət Peyğəmədən (s) souşu “Əhli-eyt (ə) davamçılaı qey dövündə Qaim İmamdan (ə.f) əhələnə iləcəkləmi?”. Həzət Peyğəmə (s) uyuu “əli, and olsun o Kəsə ki, məni peyğəməliyə məus etmişdi, Əhli-eyt (ə) davamçılaı qey zamanında Qaim İmamın (ə.f) vücudundan faydalanacaq və vilayət nuundan əhələnəcəklə. Necə ki, insanla günəşdən əhələnilə, axmayaaq ki, uludla onu ötmüşdü”. / /u deyilənlədən elə aşa düşmək olu ki, İlahi peyğəmələin (ə) və övliyalaın əzisi insanladan kiçik və ya uzun i zamanda uzaqlaşmışdıla və qeydə olmuşdula. axmayaaq ki, onlaın peyğəməliyi davam edidi. Misal üçün Həzət Musa (ə) 40 gün əzində əni-İsayildən qai olmuşdu. Həmçinin Həzət Yunis (ə) i müddət alığın qanında giifta qalmışdı. Ancaq qeyətdən sona yenə ümmətinin yanına qayıdı və nüuvvət vəzifəsini öhdəsinə götüü. Ona göə də qey İmamı (ə) və ya peyğəməi (ə) öz məqamından məhum etməz. / /Deməli, İmam Əs (ə.f), axmayaaq ki, qeydədi, ancaq iz Əhli-eyt (ə) davamçılaının aasındadı. Əhli-eyt (ə) taixi una çox sayda şahid gətimişdi. Alimləin i çoxu ilmədikləi sualın cavaını iaşa Həzətdən (ə.f) almışdıla. Xəstələin i çoxuna İmam (ə.f) şəfa vemişdi, çaəsizlə onun vasitəsilə çaələini tapmışdıla. u İmamın (ə.f) qeydə olan zaman etdikləidi. Allah izləə zühuu zamanı etdikləini də göstəsin və İmamın (ə.f) həqiqi davamçılaından qəa vesin. / /span