Allah Təala Həzrət Peyğəmbərİ (s) necə vəsf etmİşdİr?

span style="font-size12pt;" Həzət Peyğəmə (s) ye əhli üçün göndəilmiş İlahi i nemət idi. Dil onu vəsf etməkdə acizdi. Allahdan aşqa heç kəs u Həzəti (s) olduğu kimi vəsf edə ilməz. /Allah Təala Həzət Peyğəməin (s) vəsfində uyumuşdu “Şühəsiz, Allah möminləin üzəinə, onlaa (mələklədən və cinlədən deyil) özləindən Onun ayələini onlaa oxuyan, onlaı paklaşdıan və onlaa (səmavi) kitaı, şəiət hökmləini və əqli maaifi öyədən i peyğəmə göndəən zaman, haqq qoydu. Həqiqətən onla undan əvvəl açıq-aydın i azğınlıqda idilə”. (“Ali-İman” 164). /“u Quan dünyadakı insanlaı onlaın əinin istək və köməyi ilə qaanlıqladan (əqidə, əxlaq və əməl əyilikləindən) nua (İlahi hidayətə) təəf çıxamağın və O qüdət və mədh olunmuş xislətlə sahii olan (Allah)ın yoluna istiqamətləndiməyin üçün (Öz əzəli elmimizdən Lövhə, oadan Cəailin qəlinə və oadan da) sənə nazil etdiyimiz i kitadı”. (“İahim” 1). /Ancaq u kifayətdi ki, ye əhli sonuncu Peyğəmələ (s) daha yaxından tanış olsunla. O Peyğəməi (s) ki, insanlaı pak etmək istəyidi, onlaı doğu yola hidayət etmək istəyidi. əşəə u cü təlimlə veən insan gəək özü də pak və təlimli olsun. Allah Öz əsulunu (s) daha yaxşı tanıtmaq üçün uyuu “Allaha və (ilahi əhəliyə aid məsələlədə) Onun əsuluna itaət edin, həqiqətən, Allah (xüsusi yaadılış iadəsi ilə) siz (Peyğəməin) Əhli-eyt(in)dən (əqidə, əxlaq və əməllədə) hə cü (növ) pisliyi təmizləmək və sizi – paklığın ütün cəhətləində – pak etmək istəyi”. (“Əhza” 33). /Allah uyuu ki, sizə elə i peyğəmə göndəmişəm ki, həm özü və həm də Əhli-eyti (ə) hə i ey və nöqsandan uzaqdı. “Həqiqətən sizə (mələklədən və cinlədən deyil) özünüzdən olan i peyğəmə gəli ki, sizin əziyyət və zəəə düşməyiniz ona ağıdı; o, sizi(n iman gətiməyinizi və kamala çatmağınızı) çox istəyi və möminləə qaşı çox məhəmətli və mehiandı”. (“Tövə” 128). /Onun mehiançılığı o qədə geniş idi ki, əzən cahiliyyəti göən zaman naahat oladı, ancaq Allah ona üək-diək veədi. “(Ya Peyğəmə!) əlkə sən onla iman gətiməyəcəklə deyə, özünü həlak etmək istəyisən?!” (“Şüəa” 3). /“Lakin, nə qədə ki, sən onlaın içindəsən, Allah onlaa əza veməyəcəkdi. Həmçinin nə qədə ki, onla istiğfa edilə (Allahdan ağışlanmalaını istəyilə) Allah onlaa əza veən deyildi. (İstiğfa, müşiklə aəsindəki ayələin içəisində olan u ayənin kita əhlinə aid olmasına dəlalət edi)”. (“Ənfal” 33). /Möminlə üçün əhmət və məhəmət qapısıdı. “Və öz meh (məhəət) və təvazökalıq qanadını möminlədən sənə tae olan hə i kəsin üzəinə endi; cəzedici çətiini onlaın aşlaı üzəində aç”. (“Şüəa” 215). /Həzət Peyğəmə (s) ümmətinin Quandan uzaq olmasından şikayət edən zaman Allah uyuadı “(Həmin gün) Allahın peyğəməi deyəcəkdi «Ey mənim əim! Həqiqətən mənim qövmüm (peyğəməliyin əvvəlindən dünyanın sonuna kimi) u Quanı tək etdi (və onun təlimləini dək etməkdən və ona əməl etməkdən üz döndədi)». (“Fuqan” 30). /Allah, Peyğəməi (s) əşə üçün insanlığın nümunəsi kimi təqdim edəək uyuu “Şühəsiz, Allaha və axiət gününə (qəldə və əməldə) ümid əsləyən və Allahı çox zik edənlə üçün Allah əsulunun əftaında həyat önəyi və nümunəsi vadı”. (“Əhza” 21). /“Həqiqətən, Allah və Onun mələkləi daim Peyğəməə salam (salavat) göndəilə (Allah ona Öz xüsusi əhmətini əxş edi və mələklə onu vəsf və təqdis edilə). Ey iman gətiənlə, ona salam (salavat) göndəin və tamamilə (onun əminə) təslim olun”. (“Əhza” 56). /Allah, Qiyamət günü izləi Həzətin (s) müaək əlləindən Kövsə suyu içi, ehiştə daxil olanladan qəa vesin! / (Teyan/ Deyele.og)/span