Həyatın çətİnlİklərİ qarşısında nə etməlİ?
span style="font-size12pt;"Həzət Səccad (ə) zəmanəsinin çətinlikləindən Allaha pənah apaıdı. Çünki dünya heç i zaman çəkişmələdən və əlaladan uzaq olmaz. Onlaın ən kiçiyi - xəstəlikdi. İnsanın cismi dəd və ağı ilə həmdəm ola. əzən də xəstəlik ölümə qədə ondan əl çəkməz. u həqiqət dünyanın sonuna qədə davam edə. /əzən dünya insana xəstəlik kimi əla gətiə, əzən də onu maddiyyat uulğanında fılada, əzən də övlad və yaxınlaının acı ilə imtahana çəkə. Əyyu (ə) peyğəməə də dünyanın ən pis əlaladan ii nazil olmuşdu. Allah Təala onun haqqında uyuu “Və Əyyuu – onun «mənə xəstəlik, çətinlik və əla üz vei və Sən mehianlaın ən mehianısan» (deyə) əini səslədiyi zamanı (yada sal)! iz onun duasını qəul etdik, içində olduğu çətinlik və əlanı ondan uzaqlaşdıdıq və ona əhm etmək və (digə səili) aidlə üçün iət olsun deyə onun (hadisələ nəticəsində həlak olmuş) adamlaını və onlala ilikdə ənzələini ona əta etdik”. (“Əniya” 83-84). /Allah Təala izə Əyyuun (ə) macəasını əyan edəək, ondan iət götüməyimizi istəyi. Yəni, izim də Əyyu (ə) kimi səi və dözüm nümayiş etdiməyimizi istəyi. Necə ki, o, dünya və axiətdə u əlaya dözəək mükafat əldə etmişdi, izim də onun kimi olmağımızı istəyi. Çünki insan çətinliyə düşən zaman Həzət Əyyuu (ə) xatılayasa, onun çəkdiyi əziyyətləi yada salasa, səi qapısını aça ilə. Özünü u çətinlikləə qali gəlmək üçün hazılaya ilə. Səi hə i peyğəməin çətinlikləə qali gəlməsi üçün ən öyük silahı idi. İstəsən də, istəməsən də dünya əla və çətinliklələ doludu. O kəsin ki, mətanəti yoxdu, həmişə gələcəyə göə nigaandı. Ancaq o kəslə ki, səilidi, hadisələdən qoxmaz. /Həzət Peyğəmə (s) ağıya göə dözümsüzlük edən i xəstəyə təəssümlə nəzə salı uyuu “Möminə və onun xəstəliyi üzündən dözümsüzlüyünə göə təəccüdəyəm. Əgə mömin u xəstəliyin çətinliyinə göə ona veilən mükafatı ilsəydi, azu edədi ki, Allahı ilə göüşənə qədə həmişə çətinlikdə olsun”. /İmam Sadiq (ə) uyuu “Nə zaman i insan dədə düça ola, səi etsin. Allah min şəhidin savaı qədə ona sava təyin edə”. /Məsumladan (ə) gələn hədislədən elə aşa düşülü ki, insanın ehiştə çatması, dünyada olan zaman əla və çətinliklə uulğanından keçmə keyfiyyətindən asıldıı. Yəni, əgə mömin u çətinlikləə səi edə və onu Allahın təqdii hesa edəsə, İlahi imtahandan keçmiş ola. Əks halda isə u imtahandan kəsilə ilmək ehtimalı vadı. /İmam Əli (ə) öz zəmanəsini məzəmmət edəək uyuu “Ey insanla! iz küfə qəq olmuş i zəmanəyə tuş gəlmişik. Elə i zəmanədi ki, yaxşı əməl sahiini pis əməl sahii kimi tanıyala. Zalımla zülmləini atııla. ildikləimizdən faydalana ilmiik. ilmədikləimizi souşmuuq. Təhlükə aşımıza dəyməyincə ondan qoxmuuq”. /Sona Həzət (ə) insanlaın vəziyyətini död hissəyə ölü /1. Yedə fəsad töədənlə. /2. Hökumət iğtişaşçılaı. /3. Xəyanətka münafiqlə. /4. Salehlə və təqvalıla. / /əli, insanlaın əziləi suyu çikləndiən gilə ənzəyələ. əziləi isə zülal və şəffaf su kimi cəmiyyətin iftixaı olala. /İmam (ə) aşqa yedə uyuu “uziga ədənləi çüüdə. Azulaı təzələyə, ölümü yaxınlaşdıa. Ümidi uzaqlaşdıa. Hə kim uzigaı əldə edəsə, əziyyətə düşə. Hə kim əlindən veəsə, qüssəli ola”. /İmam Əli (ə) İmam Həsənə (ə) tövsiyə edi “Ey oğlum! il ki, uziga simasını əvəz edi və dəyişi. Ona göə də onladan olma ki, çoxlu məzəmmət edə və insanlaın yanında üzü az ola”. /əs zəmanənin u çətinlikləinə necə dözə iləik? /İmam Sadiq (ə) elə i tövsiyə edi “Mömin üçün həqiqi ahatlıq yoxdu. Məgə o zaman ki, Allahla göüşə. ahatlıq död şeydədi Sükutdu ki, u zaman qəlin və nəfsinlə Pəvədigaına diqqət edisən. Xəlvətdi ki, oada zəmanənin aşka və gizli əziyyətləindən nicat tapısan. Aclıqdı ki, onunla şeytani vəsvəsələi öldüüsən. Gecə oyaq qalmaqdı ki, onunla qəlini aydın, uhunu pak edisən”. / /span