Təqva daha dəqİq necə tərİf olunur?
span style="font-size12pt;"Təqva – “Nəhcul-əlağə”nin nəzəinə göə elə i qüvvədi ki, çoxlu çalışma sayəsində meydana gələ. İnsanın məntiqli pəhizləi uhunu gücləndiə və onu lətif edə. Ona toxunulmazlıq ağışlaya. /İslam dinində təqva mövzusu çox əhəmiyyətli i mövzudu. Nə zaman təqvanın adı çəkilə, insan nəfsini təiyə etməsini xatılaya. aşqa i təəfdən isə təqvanı qoxu mənasında da təcümə edilə. elə ki, “İttəqullah” sözünü “Allahdan qoxmaq” kimi təcümə edilə. Ancaq u təcümə istədiyimiz mənanı izə vemi. İnsanın nəfsini təiyə etməsi təqvanın i hissəsidi, hamısı deyildi. /Təqva sözü “vəqi” sözündən götüülmüşdü və mənası “hifz etmək” və “saxlamaq”dı. ağiin nəzəinə göə, vəqi - ona ziyan veəcək hə şeydən qounmasıdı. Təqva - yəni qoxduğun hə şeydən özünü qoumaqdı. Dinin nəzəinə göə, təqva - insanı günaha çəkə iləcək hə i şeydən özünü qoumasıdı. /İnsan cavidan olması, insanlığına çatması üçün müəyyən məhələləi keçməlidi. Sadə dillə desək, insan u dünyada müaizə və dava halındadı. Çünki u dünya təzad dünyasıdı. İnsan u dünyada olan nöqsanlaın əsiidi. Öz İlahi hədəfinə çatmaq üçün gəək özünü u nöqsanladan qousun. udu təqvanın əsl mənası. /Təqvanın keyfiyyəti haqqında isə demək ola ki, iki halda fomalaşa ilə zəif təqva və güclü təqva halında. Zəif təqva odu ki, dünyadan kənalaşasan. Misal üçün insan çikli i mühitdə yaşamaq istəmədiyi üçün, ondan uzaqlaşa. Günahdan uzaqlaşa, mühitdən uzaqlaşa, günaha sövq edəcək əməllədən uzaqlaşa, inzivaya çəkilə. /Ancaq güclü təqva - təqvanın ən ali fomasıdı. elə i təqvaya malik olan insan həyatın ən çətin şəaitində elə, özünü günahdan qouya və hifz edə ilə. Ən kiçik səhv elə etməz. u insan özünü xəstəlikləə qaşı peyvənd etmiş insana ənzəyi. elə i insan aşqa xəstələin də dadına çata ili, onlaı xatadan xilas edə ili. /İnsanın məntiqli pəhizi ilə yanaşı, çoxlu çalışması onu u məqama çatdıa ilə. İmam Əli (ə) təqvaya u cü təif vei “İlahi təqva Allah Övliyalaını öz himayəsində qəa vemişdi. Onlaı İlahi günah həəminə təcavüz edilməsindən qouya. Allahdan qoxmağı onlaın qəlləinə zəui edə. O yeə qədə ki, gecələi yuxusuz, gündüzləi susuz qalala”. /İmam Əli (ə) u təifi ilə çatdımaq istəyi ki, təqva insanı haama və günaha atmaqdan qouya və həmçinin Allah qoxusunun olması zəuidi. Ona göə də təqva elə i uhani qüvvədi ki, insan uhunu müqəddəs edə. /İmam (ə) aşqa yedə uyuu “Həqiqətən, təqva u gün dünyada insan üçün qalxan və saah axiətdə isə ehiştə gedən yoldu”. /eləliklə, deyə iləik ki, təqva insan uhunda əmələ gələn həmin iadə və mələkədi ki, ona üsyanka nəfsini am etməyə yadım edə. Təqva insanda uhani və mənəvi a-hava yaada və onu günahdan saxlaya. İmam Əli (ə) uyuu“Təqvanı hifz edin, təqvanın vasitəsilə toxunulmaz olun”. /Həzət (ə) aşqa yedə uyuu “Yuxunuzu təqva vasitəsilə oyaqlığa çeviin. Vaxtınızı onunla sona çatdıın. Onun hissini qəlinizdə canlandıın. Günahlaınızı onunla yuyun. Həqiqətən təqvanı qouyun və özünüzü də təqvanın müdafiəsində qəa vein”. /“Ələttə təqva liası daha yaxşıdı” (“Əaf” 26). /eləliklə deyə iləik ki, təqvalı olaq və günahdan uzaq olaq. (Teyan/ Deyele.og) //span