QURANDA BƏZİ MƏKAN VƏ ZAMANLARIN ÜSTÜNLÜYÜNƏ İŞARƏ EDİLİBMİ?
span style="font-size12pt;"Allah-təala ə`zi məxluqlaına digə məxluqlaından daha çox şəafət və məhəmət əta etmişdi. Onlaa aşqa mövcudlaın layiq olmadıqlaı məqam, izzət və şəafət və kəamət vemişdi. Qu`ani-Kəim, peyğəmə və İmamlaın əvayətləindən mə`lum olu ki, üstün fəzilət mətəələinə sahi olan mövcudladan əlavə, ə`zi məkan və zamanlaın da xüsusi üstünlükləi vadı. Qu`ani-Kəimdə ə`zi məkanlaın adı xüsusi ehtiamla çəkilmişdi. u məkanladan iinci dəəcəlisi “Kə`eyi-mükəəmə” sayılı /“Həqiqətən insanla üçün ilk ina olunan ev Məkkədəki evdi. O, şühəsiz, ütün aləmlə üçün əəkət və doğu yol qaynağıdı.” /İkinci müqəddəs məkan “Məscidul-əqsa” hesa olunu. Qu`anda Məscidul-əqsa və Məscidul-həamın adlaı yanaşı zik olunu “əndəsini (peyğəmə (s)) i gecə Məscidul-həamdan ətafını müaək etdiyimiz Məscidul-Əqsaya apaan Allah pak və müqəddəsdi.” /Allah uyuu ki, onun ətafını da özü kimi müaək etdik. aşqa i ayədə isə uyuu “Ey qövm! Allahın sizin üçün müəyyən etdiyi müqəddəs topağa daxil olun...» /Üçüncü müqəddəs məkan “Tui-Sinadı”. u ye Qu`anda “Tui-Sinin” kimi tə`i olunmuşdu “And olsun Tu dağına.” /Tu dağı həzət Musanın münacat etdiyi i dağ idi. İlk dəfə ilahi vəhy həmin şəafətli məkanda həzət Musaya nazil oldu. u məkanlaın zatən pak olması və təkvini xüsusiyyətləə malik olması mümkündü. /Hansısa i zaman əşəiyyətin onlaın xüsusiyyətləindən xəə tutması mümkündü. Eyni zamanda, u məkanlaın paklığı oada aş vemiş hadisələlə əlaqəli ola ilə. Ümumiyyətlə, u məkanlaın xüsusi paklıq və şəafəti va. /Qu`ani-Kəimdə müəyyən zaman kəsikləinə xüsusi ehtiamla yanaşılı. Qu`an ayələindən mə`lum olu ki, İslam vaxtın ay təqvimi əsasında ölünməsini daha məqsədə müvafiq sayı. / / /“Həqiqətən, Allah yanında aylaın sayı göyləi və yei yaatdığı gündən əi kitada 12-di. Onlaın dödü haam ayladı.” /Allah u 12 aydan dödünü (zil-qə`də, zil-hiccə, məhəəm, əcə) haam ayla etmişdi. u död ayın hömətini saxlamaq vacidi. u aylada döyüşə aşlamaq hətta peyğəmə və İmamla üçün də haamdı. Lakin döyüş kafilə və düşmənlə təəfindən aşladıqda müsəlmanla müqavimət göstəə ilələ. ütün unla Allahın u aylaa qoyduğu hömətə göədi. /Qu`ani-Kəimdə zil-hiccə ayı özündən əvvəlki iki ayla (şəvval və zil-qə`ddə) yanaşı (u aylada hacıla adətən həcc ziyaətinə gedilə.) həcc aylaı adlandıılı. Qu`anda “Həcc” adlı suə va. undan əlavə, Qu`anın digə suələində həccin qaydalaı aəsində danışılı. Lakin Qu`anın heç i yeində u aylaın adı çəkilməyi. /span