QURANIN BƏNZƏRSİZLİYİNİN SİRRİ NƏDƏDİR?

u һaqda әslә oyu müxtәlif vesiyala iәli süülmüşdü. Hәmin vesiyalaı on iki eһtimal şәklindә ixtisala diqqәtinizә çatdıııq /1) Fәsaһәt vә әlağәt (әdii sintaksis, üsluiyyat); /2) Quanın özünәmәxsus aһәngdalığı; /3) Quanın özünәmәxsus caziәdalığı; /4) Dәin ilaһi maaifin һeç i tәһsil almamış fәd tәәfindәn önә çıxaılması; /5) Quanın möһkәm, qәti qanunlaı; /6) Quanın tutalı aqumentlәi (güclü mәntiqi); /7) Keçmiş vә gәlәcәk һaqqında qeydәn veilәn xәәlә; /8) Quanda yaadılışın silәi (elmi ecazkalıq); /9) Tәzadsızlıq; /10) İctimai inqila yaatması; /11) Sәfә[1]; /12) ütün unla һamısı (“sәfә”ni çıxmaq şәti ilә) Quanın ecazkalıq nümunәlәidi. ütün unla һamısı Quanın ecazkalığının yönlәidi. unladan yalnız “sәfә” möcüzә deyil vә yanlış fikidi. /izim qәul etdiyimiz on ikinci axış keçmişdә vә һazıkı dövdә i çox alimlә tәәfindәn qәul edilmiş vә özünәmәxsus şәkildә izaһ olunmuşdu. uada i neçә alimin fikilәinә nәzә salaq /1. Әllamә Tәatәai vә Ayətullaһ Mәifәtin sözlәinә göә Quanın ütün yönlәi möcüzәdi. Lakin u dinlәyicilәә göә fәqlәni. Misal üçün, Quan әdilә üçün әdii möcüzә, siyasәtçilә üçün siyasi möcüzәdi. u nәzәiyyәyә göә Quanın ecazkalığı ütün dövlәdә ütün insanlaı әһatә edi[2]. /2. “Ala ә-әһman” tәfsi әsәinin müәllifi Şeyx Mәһәmmәd Cavad әlaği yazı /“Әәlә vә digә xalqla üçün Quanın ecazkalığının aşqa tәәflәi dә (qeydәn veilәn xәәlә vә s.) mövcuddu[3]. /3. Ayətullaһ Xoyi dә ütün u tәәflәi Quanın ecazkalığı kimi dəyәlәndii. Lakin onlaı әәә, әcәmә, ixtisas saһilәinә mәxsus etmi[4]. / /[1] әzilәinә göә Quan һәm dә o axımdan möcüzәdi ki, Allaһ onun mislini yazmağa icazә vemi. Yәni öz müxaliflәindәn u imkanı almışdı. Әlәttә, u axış yanlışdı. /[2] “Әl-Mizan”, c. 1, sәһ. 57-67; “Әt-Tәmһid”, c. 4, sәһ. 23, 134. /[3] “Әt-Tәmһid”, c. 4, sәһ. 180. /[4] “Әl-әyan”, sәһ. 43-91.