Namazda qəlb hüzurunu necə əldə edə bİlərik?

Qəli və canı namazla məşğul etməkdi. Fiki dediyi sözlədə olsun, nə zaman gösə ki, fiki aşqa yeə gedi, özünü toplayı namaza qayıtsın. /İadət uhu ilə uyğun gəlməyən şey odu ki, insan maddi və şəxsi məsələləini kənaa qoymalıdı. Allahın azılığı olan məsələləə diqqət etməlidi. Alimləimiz qəl hüzuu əldə etmək üçün izləə i neçə yol göstəmişdilə. Allaha məifət əldə etmək, müxtəlif və dağınıq məsələləə diqqət etməmək, namaz üçün xüsusi məkan və ye seçmək, günahdan çəkinmək, namazın mənası ilə tanış olmaq, zikin fəlsəfəsini öyənmək, namazın müstəhələini yeinə yetimək - qəl hüzuu əldə etməyə yadım edə. /izim ədənimizdə olan hə i əza və üzv camaat hökmündədi ki, i nəfəin İmamətliyi ilə iş göülə. u dünyada ədənimizin əhəi ağıl, xəyal, vahimə qüvvəsi və ya eşqdi. Hə kim daxilində olan əhəi tanıyasa, getdiyi yolu da iləcəkdi. Sağlam insanlaın əhəi həmişə ağıl olu. /Aqil insan özünün daxili qüvvələini və xaici əftalaını ağılla tənzim edə. Əgə izim əhəimizin ağıl olduğunu ilmək istəyiiksə, öz əməl və əftaımıza nəzə salmalıyıq. Yəni, insanın əftaı və əməli onun daxilində olan əhəin nişanəsidi. /Əgə insan yaxşı söz danışısa, yaxşı işlə göəsə, heç kimin pisliyini istəməzsə, zahii və atini eyni olasa, daxilində nu olduğunu nişan veə. Ancaq əgə kimsə pis işlə göüsə, yalan danışasa, üşvət alısa, onu göstəə ki, daxilində i xain əhəlik edi. /Ona göə də deyə iləik ki, əgə kiminsə əzalaı sağlamdısa, deməli üzü qiləyə dayanı namaz qılı. Əgə fəsad əhlidisə, sanli namazın İmamı qiləyə axa çevimişdi. /Hə i halda çoxlaı ağılla deyil, qaışıq həyat süülə. Quanda oxuyuuq «Camaatdan təkəülə üz çevimə və ye üzündə lovğa-lovğa yeimə ki, Allah heç i özündən azını və lovğalanı fəx edəni sevməz». (“Loğman” 18). /O insanla ki, xəyallaı ilə yaşaya, Allahın məhuu olmazla. u cü insanın namazı da həqiqi olmaz. Həqiqi namazı o kəs qılı ki, daxilindəki qüvvələi təmizləşmiş və ağlı hakim etmişdi. Nalayiq əftala, xoşagəlməz sözlə namazımızın aqilcəsinə olmamasına gətii çıxada. /Əgə insan ütün əzalaını və üzvləini ələ alsa və düşüncələinə hakim olsa, qəl hüzuu ilə namaz qıla iləcəkdi. Qəl hüzuu - hə an özünü Allah dəgahında hiss etmək deməkdi. O kəs ki, hə an özünü Allah dəgahında hiss edə, qəl hüzuu ilə namaza dayana. Ancaq o kəs ki, Allahdan aşqasını düşünə, şühəsiz ki, namazda qəl hüzuuna malik ola ilməyəcəkdi. / /Qəl hüzuu əldə etmək üçün 8 şət / /1. Dəstəmazı diqqətlə və qəl hüzuu ilə alsın. İmam za (ə) uyuu ki, dəstəmaz insan qəlini pak və təthi edə. /2. Namazın əzəmətini düşünsün. /3. Elə namaz qılsın ki, sanki namazla vida edə. Sanki i daha namaz qıla ilməyəcəkdi. /4. O zaman ki, üzü qiləyə dayana, çalışsın dünya və xəlqi yaddan çıxatsın. Qəl qapısını onlaın üzünə ağlasın. /5. Namazın mənasına diqqət etsin və namazı sakit və aam halda qılsın. /6. ilməlidi ki, o zaman ki, namaza aşlaya və namazı qutaa, Allah ona diqqət edə. aşının üzəində i mələk dayana və deyə “Ey namazqılan! Əgə ilsəydin ki, sənə Kim nəzə salı, ya Kiminlə münacat edisən, heç i zaman Ondan üz döndəməzdin. Heç i zaman u yedən qalxmazdın”. /7. ilməlidi ki, namaz vaxtı aşının yuxaısından səmaya qədə Allah əhməti ona kölgə salmışdı. İlahi mələklə onun ətafından tutmuş, səmaya qədə əhatəyə almışdıla. /8. Namazda məkuhladan imtina etsin. Namazın fəzilətini atıan əməlləi yeinə yetisin. Məsələn, əlinə əqiq üzük taxsın, pakizə palta geyinsin, özünə xoş əti vusun, dişləini fiçalasın.