ÇÜRÜMÜŞ SÜMÜKLƏR NECƏ DİRİLƏR?
/ / /elə sual oluna ilə ki, u qədə dəyişilmiş, çevilmiş zəələ necə iləşə ilə? u şühə Allahın elm və qüdətindən xəəsizlik əlamətidi. iliik ki, Allahın elmi hə şeyi əhatə edi və zəələin zəəsi də Onun elmindən xaic deyil. Həmçinin O, ütün işləə qadidi. Atıq i şühəyə əsas qalmı. i müddət qalı çüümüş həşəat və vəhşiləə yem olmuş və ya çüümüş, hissələi küləklə səpələnmiş, min i hala düşmüş ədənin zəələi Allahın elmində itmi. Haada olusa olsun, Allah u zəələi toplamağa qadidi. Necə ki, Həzət İahimin tikə-tikə doğayı dağlaa səpdiyi quşlaı diiltdi. Çünki O, ütün zəələə alimdi, hətta minlələ növdə göünsə də. Eləcə də, qadidi ki, onlaı toplayı sava və ya cəzaya çatdısın. u ilahi qüdətə müxtəsə nümunələ göstəiik. / / /“Yasin” suəsi, ayə 79-80 “Onlaı (çüümüş sümükləi) ilk dəfə yoxdan yaadan Allah diildəcəkdi. O yaadan ki, sizin üçün yaşıl ağacdan od əmələ gətidi. udu, siz indi ondan (iki ağacı i-iinə sütməklə) od yandıısınız.” /Məx və İfa ağaclaından şaxə kəsdikdə, onladan su axı. Onlaın ii ekək, digəi isə dişidi. Onlaı i-iinə sütdükdə, od veilə. Əəistanda ilk vaxtla kiit və çaxmaqdaşı olmadığından, od elə əldə edilidi. Təəccülüdü ki, hə ikisindən su axan iki ağac i-iinə sütüldükdə od necə yaanı? u iki zidd işi (od və su) əlaqələndiən qadi Allahdı. Necə ola ilə ki, elə i Xaliq ikinci dəfə uhu, dağılı sonadan cəmlənmiş ədənə qaytaa ilməsin?! / / / /“Yasin” suəsi, ayə 79 /Əu ini Xələf əsulullah (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm)-in məclisinə gəli, əlindəki çüümüş sümüyü sıxı əzdi və üfüü (küləyə vei) dedi u çüümüş sümükləi kim yenidən diildə? /Allah-Taala zik olunmuş ayələdə u cahilanə danışığı məzəmmətləyi uyuu ki, öz yaanışını unudan kəs izə misal çəki. Yə”ni, sən heç idin, səni heçdən yaatdı. (Peyğəmə (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm)-in dili ilə.) iinci dəfə yaatdığı kimi yenə də diildə. O hə yaanışa alimdi. Əvvvəl heç idin, indi isə i şeysən (çüümüş sümüksən). Mö᾽minin ədən zəələi aşqalaından qızıl tək üstündü. Yağış yağanda topağı yuya və topağın altındakı qızıl paılda. əli, hə kəsin ədən üzvləinin toplanması səhv ola ilməz.