Rəcəb ayına nİyə \"Əsəm\" deyİlİr?

span style="font-size14pt;" /«عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَلَا إِنَّ رَجَبَ شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ- وَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْأَصَمَّ لِانْفِرَادِهِ مِنَ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ- وَ شَعْبَانُ شَهْرِي وَ رَمَضَانُ شَهْرُ أُمَّتِي- أَلَا مَنْ صَامَ فِي رَجَبٍ يَوْماً إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً- اسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اللَّهِ الْأَكْبَرَ‌»؛ / /Əu Səid Xedi deyi Peyğəmə (s) uyudu \"Agah olun ki, əcə Allah-Taalanın \"Əsəm\" (ka) ayıdı – u ay aşqa haam ayladan ayı düşdüyünə göə \"əsəm = ka\" adlanı, şəan mənim və amazan ümmətimin ayıdı. / /İzah / /aşqa hədislədə (s) əcə ayı istiğfa və tövə ayı adlanmış və ya əcə ayı İmam Əliyə (ə), Şəan ayı Peyğəməə (s) və əməzan ayı Allah-Taalaya mənsu edilmişdi. u isə hədisləin aasında ziddiyyət mənasına deyildi. Çünki hə şeyi sahii Allah-Taaladı. Eləcə də ütün il, gün və aylaın sahii Odu. Amma u nisətlə müxtəlif səələdən aşqalaına və ya hansısa əməlləə aid edilmişdi ki, u da hədisin məna və məqsədinə zəə vumu və ütün u mənala i-iinin kənaında i hədis üçün nəzədə tutula ilinə. (Ən-Nəvadi, Əhməd Əşəi Qumi, s.7, a1; Əl-Kafi, Şeyx Kuıeyni, 4/90, a Səvmu əsulullah (s); Əl-Cəfəiyyat-əşəsiyyat, Məhəmmə in Əşəs Kufi, s.58;). //span