TƏQVALI QADIN VƏ KİŞİ NECƏ OLMALIDIR?
Ailə aşçısı olan təqvalı kişi ailəsinin xəcini yalnız halal yolla tə᾽min edi, halal maldan qeyisini qəul etmi. O, halal yolla pul qazanmaqla, onunla əlaqəli olan şəxsləin hüququnu qouyu. aşqa sözlə desək, onun evdən xaicdə də heç i Allah əndəsinə ziyanı toxunmu. O, ilahi təqva sayəsində haam ətafına dolanmı, nəfs saflığı və qənaət xəzinəsini əldən vemi. /Təqvalı ailə aşçısı iş vaxtını sona yetidikdən sona evə gəldikdə, ütün yoğunluq və əzginliyini evə daxil olmazdan öncə kənaa qoyu, tam şən və gülə üzlə evə daxil olu. Xanımına axaaq, aşiqanə təəssüm edi. Onun gün əzində evin təmizliyində, iş-düş etdikdə, uşaqlaını saxladıqda çəkdiyi zəhmətləi dəyələndii. Onunla və uşaqlaı ilə olduqca səmimi və mehian davanı. Hə iinə lazımi höməti göstəi. / /Təqvalı ailə aşçısı ailə üzvləinin dindən və dindalıqdan qafil olmamalaı üçün daim onlaa Allahın halal və haamını, pislik və yaxşılıqlaı xatıladı. ütün ömünü və vaxtını evdən xaicdəkiləə səf etmi, öz gülüş və təəssümləini yalnız dostlaı üçün saxlamı, məscidə getməkdə, məzhəi məclislədə iştiak etməkdə ifat etmi. O, aşa düşü ki, İslam ütün işlədə, hətta iadətdə elə nomal, ota səviyyəyə iayət etməyi lazım ilmişdi. Dostlala göüşmək, məclislədə iştiak etmək əhanəsi ilə ailə üzvləinin ‒ həyat yoldaşının və uşaqlaının hüquqlaını tapdamı. /Söhətimizin u yeində İslam göstəişləi əsasında məscid və digə u kimi ictimai yelədə çalışan şəxsləə tövsiyə ediəm məscid və digə məkanlada təşkil olunan iclaslada camaat namazı qılı i neçə dəqiqə İslam maaifi, əhkamı, Əhli-eyt (ə) müsiəti zik etməklə kifayətlənin. u, Peyğəmə (s) və İmamlaın (ə) üsluudu. Onla az vaxtla, nitqlə öyük insanla təiyə etmişlə. /İadətdə, xüsusilə də müstəhə iadətlədə ifata vamaq, məclisləi uzatmaq dinləyicini you və tədicən onun psixologiyasında məzhəi poqamlaa qaşı nifət oyadı. ə᾽zən müşahidə olunan elə halla məscid və hey᾽ətləə, xalqa, xüsusilə də tutumu az olan insanlaa ziyandan aşqa i şey əxş etmi. /Hə halda, təqvalı ailə aşçısı həyatın ütün sahələində lazımi ədə qaydalaına iayət edi və u yolla öz ailəsinin təməlini möhkəmlədəək, həyat yoldaşının və övladlaının məhəətini, sevgisini qazanı. / /Təqvalı qadın da öz növəsində iffət, ismət və paklığını hifz edi. Ev işləini öyük maaqla göü. Öz həyat yoldaşının iş nəticəsində yaanmış yoğunluğunu aadan qaldımaq üçün ütün mümkün vasitələdən istifadə edi. Övladlaına yaxşı axı. Həyat yoldaşı və övladlaı ilə İslamın əxlaqi dəyələi əsasında davanı. İadətini unutmu. Evini eşq, məhəət, səmimiyyət yuvasına çevii. /Təqvalı qadın ilahi pinsiplə əsasında həyat yoldaşına tae olu. Onun ütün haqlı tələləinə müsət cava vei. Həyat yoldaşının qohumlaı ilə mehian, səmimi davanı. Yoldaşı işdən qayıdakən ona xoş üz göstəi, işə gedəkən xoş üzlə yola salı və ondan halal uzi qazanmasını xahiş edi, az olsa elə halal uzi ilə kifayətlənəcəyini ona çatdıı. O, öz əinə daim xatıladı «Heç zaman ailə-uşağının va-dövləti əhanəsi ilə Allah qanunlaı çəçivəsindən çıxı, həyatımızı haama aludə etmə». / /Təqvalı qadın digələi ilə əhs etməkdən çəkini. Həyat yoldaşını, «qohumlala eyni səviyyədə yaşamalıyıq»-deyə, çətinliyə salmı. /elə qadın və kişi Allahın azılığını cəl etmiş, xeyi mənəyi və ilahi insanın aiz nümunəsidi. Onlaın sayəsində Allahın istədiyi ailə təşkil tapı və elə i ailədə Allah əyənən uşaqla təiyə olunu. /i sözlə, qadın və kişi ailə həyatının ütün sahələində İslam maaifi, ilahi göstəişlə əsasında övliyala kimi i-iləini aşa düşməlidilə.