Qİblənİn Beytül-Müqəddəsdən Kəbəyə yerİnİ dəyİşməsi necə baş verdİ?
u gün Peyğəmə (s) Allahın vəhyinə əsasən, müsəlmanlaın qiləsini eytul-Müqəddəsdən (indiki Qüdsdən) Kəəyə dəyişmişdi. Qilənin dəyişmə hökmü, hicətin 2-ci ilində Peyğəməə (s) nazil oldu. Qilənin dəyişməsinin səəi undan iaət idi ki, o günə qədə yəhudilə, özünü kamil din ilən İslam dininin müstəqil qiləsi olmamasını nöqsan hesa edidilə. una göə də yəhudilə İslam dininin ümuməşəi i din olmasına inanmıdıla. İslam dünyasında \"Zu qiləteyn məscidi\", yəni iki qiləyə malik olan məscid həmin mühüm hadisənin yadigaıdı. / /Müsəlmanlaı idəfəlik yəhudilədən ayıan qilənin dəyişilməsi hadisəsi oldu. Peyğəmə (s)-ın Mədinəyə gəlişindən on yeddi ay keçidi. Peyğəmə (s) Əqsa məscidinə üz tutaaq namaz qıldığı halda yəhudilə deyədilə Məhəmməd (s)-ın qiləsi yoxdu, iz qiləni ona tanıtdımışıq. Peyğəmə (s) u tə’nədən naahat idi və günləin i günündə əni Səlmə məscidində günota namazı qılakən (hicətin ikinci ili Şə’an ayında) u ayə nazil oldu / /(Ya Məhəmməd!) iz sənin üzünün göyə təəf çevildiyini göüük, ona göə də səni azı olduğun qiləyə təəf döndəəcəyik. İndi üzünü məscidül-həama təəf çevi! (Ey müsəlmanla!) Haada olsanız (namaz vaxtı) üzünüzü oaya döndəin! Kita veilmiş ümmətlə unun öz əi təəfindən i həqiqət olduğunu yaxşı ililə. Allah onlaın əməlləindən xəəsiz deyildi. / /Peyğəmə (s) elə həmin halda üzünü eytül-müqəddəsdən Kə’əyə təəf çevidi. u məscid (əni Sələmə məscidi) islam taixində iki qiləli məscid kimi məşhulaşmışdı. Məscidül-əqsadan qilənin Məkkəyə təəf yönəlməsi yəhudi və münafiqlə üçün çox aha aşa gəldi. Onla müsəlmanlaa iad tutudula ki, nəyə göə indiyə qədə Əqsa məscidinə üz tutaaq namaz qılıdınız, indi isə qiləniz dəyişildi. Aşağıdakı ayə onlaın tə’nələinə cava olaaq nazil oldu. / /(Mədinədəki yəhudi və münafiqlədən) ağılsız adamla deyəcəklə “Müsəlmanlaı (əvvəlcə) üz tutduqlaı qilədən (eytülmüqəddəsdən) döndəən nədi?” (Ya Məhəmməd!) Onlaın cavaında de “Şəq də, qə də Allahındı. O, istədiyi şəxsi doğu yola yönəldi.” / /Qilənin eytül-müqəddəsdən Kə’ə evinə təəf dəyişilməsi ini İshaq və ini Hişam təəfindən hicətin on yeddinci ayına aid edilmişdi. Son illəin yazılaında da u taix qeyd olunu.