QURANDA ŞƏKK EDƏNLƏR HAQQINDA NƏ BUYURULUR?

Diqqət yetimək lazımdı ki, Quani-Kəim “şəkk edənlə” dəlil və süut soağında olanla mənasında deyil. Məqsəd xəstəliklə ağlı olan şəkkə düça olu, yəqinə çatmağı və şəkk-şühənin aadan qalxmasını qeyi-mümkün ilən şəxslədi. una əsasən, Quani-kəimdə şəkk edənlə iki qupa ölünü /iinci qup “ilmiəm” və “aşa düşmüəm” deməklə şəkk-şühəyə düça olduqlaını ildiənlə. Yəni u qup şəkk edənlə açıq-aydın ayələi göə-göə yaadan, məad, vəhy, dini təlimlə və pinsiplə aəsində şəkk edilə.(ax İahim-9-10; Hud-62; Yunis-104; Nəml-66) /İkinci qup Allahı, nüüvvəti və məadı inka edən şəxslə. Lakin onla həqiqətdə u məsələlə aəsində yəqin həddinə çatmamış və şəkkə düça olmuşla. aşqa sözlə, onla heç i süutlaı olmadığı halda, dini pinsipləi dildə inka edi və məsələyə şühə ilə yanaşıla.(Casiyə-24-32; Qaf-2-3; Muminun-33-37) /Quan axımından, şəkk edənlə məhz hiss olunmayan məsələləi danıla. Onla əmin olmadıqlaını iddia etdikləi halda, peyğəmələin dəvətinin atil olmasını süuta yetiən heç i dəlil göstəmilə.