NƏ ÜÇÜN İMAMLARIN ADI QURANDA YOXDUR?
i neçə əs əzində ütün müsəlmanlaın, həm sünniləin həm də şiələin ağlında elə i sual olu Əgə Əli ini Əu Tali (ə) Allah elçisinin (s.ə.s) qanuni vaisi sayılısa onda niyə onun adı Quanda çəkilmi? /Müqəddəs Quanda əsas dini qanunla və ümumi islam pinsipləi veilmişdi. Müqəddəs kitada ütün məsələlə xıda detallaı ilə veilməyi. Əgə elə olsaydı, Quan i neçə cild oladı. Şəiət, əxlaq qaydalaı və dinin paktik təəfləi ümumi şəkildə veili, onlaın ətaflı izahı isə Allah elçisinə tapşıılı. /Şeyx əl-Kuleyni “ Əl-Kafi” kitaında geniş i hədis qeyd edi Əu-əsi nəql edi “Mən İmam Sadiqdən (ə) \"Ey iman gətiənlə! Allaha, Peyğəməə və özünüzdən olan ixtiya (əm) sahiləinə itaət edin!\"-ayəsi haqqında sual etdim (Nisa suəsi, 59-cu ayə). İmam cava vedi “u ayədə Əli (ə), Həsən(ə) və Hüseyn (ə) nəzədə tutulu (Çünki u üç İmam, ayənin nazil olması zamanı sağ yaşayıdıla)”. Mən dedim “İnsanla souşula ki, niyə Allahın (c.c) Kitaında Əlinin və onun nəslindən olanlaın adlaı çəkilmi?”. İmam cava vedi “ Onlaa de ki, əsulullaha (s) Allahdan namaz aədə ayələ nazil olanda, onun üç və ya död ükətli qılınması Quanda xatıladılmamışdı. Allahın Elçisi (s) u iadəti necə həyata keçiməyin ütün incəlikləini insanlaa izah edi. Allah Elşisinə (s.ə.s) zəkat aədə ayələ nazil olanda, Quanda deyilmidi ki, 40 dihəmə göə i dihəm zəkat veilməlidi. Zəkatın u qaydalaını insanlaa Allah Elçisi (s) izah edi. Allah Elçisinə (s) Həcc aədə ayə nazil olanda, Quanda deyilmidi ki, təvaf etmək üçün Allah evinin ətafında 7 dəfə döv etmək lazımdı. Allah Elçisi (s) həcc məasimini həyata keçiməyin ütün qaydalaını insanlaa öyətdi. Nisa suəsinin 59-cu ayəsi də məhz Əli (ə), Həsən (ə) və Hüseyn (ə) aədədi. Allah Elçisi (s) Əli (ə) aədə uyumuşdu “Mən kimin mövlasıyamsa, ilsin ki, Әli də onun mövlasıdı”. (“Əl-Kafi”, Şeyx əl-Kuleyni 1/286-287, N-1) / /u hədis, ütün Əhli-eyt (ə) məktəinin icması təəfindən mötəə hesa olunu. / /1. Əllamə Məclisi \"Miatul-Uqul\" kitaında (3/213) u hədisin səhih (mötəə) olduğunu demişdi. / /2. Şeyx ehudi \"Səhih əl-Kafi\" kitaında hədisin səhih (mötəə) olduğunu ildimişdi. / /u yazıda \"İmamlaın adlaının Quanda olmaması\" (makaem.i) məqaləsindən istifadə edilmişdi. / /Təcümə etdi Zeynə axşəliyeva(Zeyne) /(quanevi.az) /