Sİleyİ-rəhm nədİr?
Qohumluğun iki növü vadı / /nəsəi (soy, nəsil). /səəi. /Qan qohumluğuna nəsəi qohumluq deyili. Məsələn, ata, ana, acı, qadaş, əmi, ii, dayı, xala, aa, nənə və onlaın övladlaı nəsəi qohumladı. Səəi qohumluq isə nigah vasitəsilə əmələ gəli. Məsələn, ələ-avad aasında hə iki təəfin qohumluğu. / /Sileyi-əhim (qohumluq əlaqəsi) nədi? /İnsan öz qan qohumlaı ilə mütəmadi olaaq əlaqə saxlamalı, onlala əlaqəsini kəsməməlidi. Qohumla xaakte cəhətdən i-iilə fəqləndiyinə göə onlaın hə iinə fədi yanaşı xasiyyətləinə uyğun davanmaq lazımdı. əzən icə telefon danışığı u ağlılığın möhkəmlənməsinə xidmət edi. Qohumlala əlaqəni tamamilə kəsmək öyük günahladandı. i sözlə, aşqalaından atıq hüquqa malik olana qaşı mehianlıq və onlaın dəd-səinə yetişmək sileyi-əhm adlanı. una göə də fiqhdə qan qohumlaa daha atıq ye veili. (Maddi cəhətdən imkanla çox olasa, qohumla aasında kası şəxsləin hüququ aşqalaından daha atıqdı). elə məsələlə fədi və ictimai əhəmiyyət daşıdığından İslamda una çox öyük ye veili, elə ki «Quan»da qohumlaa yadım dövlətliləin öhdələində olan vəzifələdən ii kimi hesa edili. /«Qohum-əqəaya da, miskinə də, (pulu qutaı yolda qalan) müsafiə də haqqını ve. Eyni zamanda (mal-dövlətini əəs yeə) sağa-sola də səpələmə!» («İsa» - 26). /«Yaxın qohuma, yoxsula, (pulu qutaı yolda qalan) müsafiə (Allahın vaci uyuduğu) haqqını ve. Allah izasını diləyənlə üçün u daha xeyilidi. (Axiətdə) nicat tapanla (mətləinə yetişənlə) məhz onladı!» («um»-38). /aşqa i ayədə isə xeyixah insanın sifətləi açıqlanakən elə uyuulu /«...Xeyixah insanla o şəxslədi ki, mal-dövləti çox sevmələinə axmayaaq (kası) qohum-əqəaya, yetimləə, yoxsullaa, (pulu qutaı yolda qalan) müsafiə, dilənçiləə və qullaın azad olunmasına səf edənlədi....» («əqəə» - 177). /u ayələdən elə aşa düşülü ki, qohumluq əlaqəsi imkansız əqaaya əl tutu, ehtiyacını ödəməkdi. Sileyi-əhim təkcə yaxınlaa aş çəki hal-əhval tutmaqdan iaət deyil. Əksinə, qohumluq əlaqəsi mehianlıq və səmimiyyətlə möhkəmlənməli, daha da genişlənməlidi. Çox vaxtla gediş-gəliş əzi ailələ üçün naahatlığa səə olu, xüsusilə u kimi hallaa qonaq qaşılamaq üçün heç i imkanı olmadıqda daha çox ast gəlini.