QURANDA QONŞUNUN HÜQUQU HAQDA NƏ DEYİLİR?
Nisa suəsinin 36-cı ayəsində oxuyuuq “Allaha iadət edin və Ona şəik qoşmayın! Ata-anaya, qohum-əqaaya, yoxsullaa, yaxın və uzaq qonum-qonşuya, yaxın yoldaş və dostlaa, (pulu qutaı yolda qalan) müsafiləə, sahi olduğunuz qul və kənizləə yaxşılıq edin! “ /Yuxaıdıkı ayədə, Allahın, əndələin hüquqlaı aəsində həmçinin, insanlala ilikdə yaşamağın ədələindən əhs olunmuşdu. Ümumiyyətlə, ayədə on göstəişə işaə olunmuşdu. /Ayədə uyuu “Yaxın qonşu“. Yaxın qonşudan məqsəd kimdi? Müfəssilə müxtəlif nəzəiyyələ iəli süü. ə`ziləi onlaı yaxınlıqda olan qohumla kimi mə`na edilə. Lakin, u təfsi, əvvəlki ayələdə işaə olunmuş qohumlaı nəzəə alsaq, u mə`na uzaq nəzə gəli. əlkədə, ayədə yaxın məkan nəzədə tutulu. Çünki, ən yaxın qonşulaın haqqı və ehtiamı daha öyükdü. Yaxud, o qonşuladı ki, din və məzhə cəhətdən insana daha yaxındıla. / /Ayənin davamında uyuu ”Uzaq qonşula”. Uzaqdan məqsəd, məkan cəhətdən uzaq olmaqdı. Çünki, ə`zi əvayətləə göə insanın evindən qıx o təəfə onun qonşusu sayılı. Gələcək əhslədə u əvayətləə işaə edəcəyik. Qonşu sözü məhdud mə`nada olu, təkcə yaxın qonşulaa deyili. İslamda, u sözün mə`nasına genişlik veməkdən ötü “uzaq qonşu\" adından istifadə etməkdən aşqa çaəsi yoxdu. Ola ilə “uzaq qonşuladan “məqsəd qeyi-müsəlmanla\"olsun. Çünki, İslamda qonşuluq haqqı təkcə müsəlmanlaa yox, müsəlmanlala yaşayan qeyi müsəlmanlaa da aiddi. /Qu`anın, yaxın və uzaq qonşula aəsində nəzəini ildikdən sona əvayətlədə İslam Peyğəməindən (səlləlləahu əleyhi və alehi və səlləm), mə`sum İmamladan (əleyhimussalam)-dan izə çatan mətlələə qısa da olsa diqqət edək