Namaz qəti və ümumi göstəişdi. Çikin işləi tək edi, yalnız saleh əməllələ məşğul olan insan da u vəzifədən azad edilməmişdi. Namaz hökmən qılınmalıdı. Namazın ... Daha Çox

Nə qədə ki müsəlmanla İslamın ali təlimləindən uzaq düşməmişdilə, İslam dünyasında elm və ilik ildıım süəti ilə yayılıdı. Misilsiz elm məkəzləi, kitaxanala dey ... Daha Çox

Seyidlik həzət Peyğəmə (s) xanədanında mövcud olan mənəvi i şəəfdi. Həzət Peyğəmə (s) nəslindən olan u insanlaa xüsusi ehtiam göstəili. u ehtiamın əsasını, şüh� ... Daha Çox

Şühəsiz ki, qanun nə qədə gözəl olsa da, onu ica edən lazımdı. Әks təqdidə istənilən gözəl qanunun cəmiyyət üçün faydası olmu. /İslam təlimləi, Allaha iman i ço ... Daha Çox

Cava Düşünüük ki, i çox gəncləin dini yığıncaqladan uzaqlaşmasının iki əsas səəi va /1. İslam düşmənləinin müsəlman gəncləə qaşı hazıladığı zəhəli poqamla ... Daha Çox

Doğudan da, u sual maaqlı və həssas sualladandı. u mövzuda kita yazmaq daha yaxşı oladı. Tanınmış Misi alimi Fəid Vəqdi öz ensiklopediyasının elm ölməsində müsəlmanla� ... Daha Çox

Peyğəməin meac hadisəsi haqqında az adamla eşitməmiş ola. Əksə insanla u hadisənin necə aş veməsi ilə maaqlanıla. Kimi qaneedici cava tapı, kiminin suallaı cavasız qalı. ... Daha Çox

Allahın Özünü “əuş-şia” adlandımasının iki səəi va /1. Xuzaə adlı əə qəiləsi Şia ulduzuna pəəstiş edi, ona həmd oxuyudula. Onlaın nəzəincə, ye üzündə əlа ... Daha Çox

Həzət Peyğəmə elm və ilik, siyasət axımından ütün yaadılmışladan üstün olduğu halda, nə üçün ona göstəiş veili ki, aşqalaı ilə məsləhətləşsin? Quani-kəimdə ... Daha Çox

Ayənin əsil mahiyyətini növəti ayə açıqlayı. Həmin suənin növəti ayəsində oxuyuuq “Günahkala üzləindən tanınacaq, kəkilləindən və ayaqlaından tutulu yaxalanacaqla ... Daha Çox

Ayəni yuxaıda qeyd olunan şəkildə anlayanla onun əvvəlinə və axıına diqqət yetimilə. Uyğun ayə islami cihad göstəişləi haqqında danışan, münafiq və müxalifləin hal ... Daha Çox

Aşağıdakı ayədə uyğun əhvalata işaə olunu Yusif onlaın yükləini ağladığı vaxt “padşah piyaləsini” qadaşının yükünün içinə qoydu. Sona i caçı haay çəki ded ... Daha Çox

Nəzəə almalıyıq ki, ayədə “həlak” kəlməsi işlədilmişdi. Həlak olmaq isə məhv olmaq, fəna olmaq deyil. İnsanın nəinki uhu, həm də cismi tamamilə məhv olmu. Çüü ... Daha Çox

Əvvəla, nəzəə almalıyıq ki, ütün inqilai insanla hansısa mənfi ictimai fikiləə qaşı addım atmışla. Öz islahedici poqamlaı ilə meydana atılan u insanla ilk qədəmdə m ... Daha Çox

Nuha əm olundu ki, gəmi düzəltsin və tezliklə ye üzünü su asacaq, kafilə qəq olacaq, onun ailəsi isə salamat qalacaq. Nuhun övladlaından ii ütpəəst olduğu üçün atasın ... Daha Çox

Quani-kəimdə oxuyuuq “Mallaını Allah yolunda səf edənləin halı yeddi sünül veən i toxuma ənzə ki, u sünülləin hə iində yeddi yüz dən vadı. Allah istədiyi şəxs üç ... Daha Çox

Əə lüğətində “Xələq” kökünün üç mənası va /1. i şeyi ölçmək; 2. i şeyin fomasını dəyişmək; Məsələn, dəmidən hə hansı alət düzəltmək; 3. Heçdən i � ... Daha Çox

“əaət” suəsinin məzmunundan göündüyü kimi, u suədə müşiklə hədələni, əhdi sındıanlaa mühaiə elan olunu. u suədə tövhid nuunu söndümək istəyənləə, Əəista ... Daha Çox

Quani-məcidin ayələi i-iini təfsi edi. i çox ayələ qup şəklində nəzədən keçiildikdə onlaın həqiqi mənası aydın olu. Zəlalət və hidayətdən danışan uyğun ayə də ... Daha Çox

Dinlə taixi dəsləi silsiləsində elə oxuyuuq /Qadağan olunmuş meyvə nədi? u meyvə Tövatın təsdiq və Quanın işaə etdiyi kimi elm və əsiətdi. Quan ayələinə əsasən, A ... Daha Çox