«Cin», insanın hiss üzvləinin duymadığı valıq mənasını vei. «Məcnun» da «cin» kəlməsindəndi və «ağıl qüvvəsi fəaliyyətsiz olan insan»a deyili. Ana ətnindən ü ... Daha Çox

Allah-təalanın elm və qüdətinə gözəl nümunələdən ii, aşımız üzəindəki səmada aş va hadisələdi. İnsan düşüncəsini heyətə gətiən u səhnələdə düşünənlə ... Daha Çox

əşə taixində dəyişikliyə məuz qalmamış yeganə kita, Quani-kəimdi. Quandan əvvəl nazil olunmuş ütün səmavi kitala təhif olunmuşdu. /«Hic» suəsinin 9-cu ayəsində uyu ... Daha Çox

«İahim» suəsinin 11 və 12-ci ayələində uyuulu «Möminlə yalnız Allaha təvəkkül etsinlə. Allah izə yollaımızı göstədiyi halda, iz nə üçün Ona təvəkkül etməməliy ... Daha Çox

Quani-kəimi nəzədən keçiəkən, elə i ayə ilə astlaşııq «iz Musaya «tayfanı zülmətdən nua çıxa və Allahın günləini xatılat, unda səi və şük edənlə üçün iət ... Daha Çox

Haqq və nahaqı tanımaq əzən o qədə çətin olu ki, u iki anlamın əlamətləini ilməyə ehtiyac yaanı. Ayədə oxuyuuq «...Sel, üstünə çıxan i köpüyü alı apadı. əzək ... Daha Çox

ütün hadisələ iki mümkün mahiyyətdən iini daşıyı. Onla ya təkvinidi (fiti, təii), ya da təşi´idi (iadi). Səcdə təvazö, təslim əlamətidi. Əql mülkü ilə mükafatlan ... Daha Çox

Əvvəlcə onu qeyd edək ki, «fəsad» «səlah»ın antonimidi. Dini mənələə istinad etsək, göəik ki, fəsad əşyanın istə az, istəsə də çox miqda taazlıq halından çıxm ... Daha Çox

Ayə və hədislədən məlum olu ki, ehişt müxtəlif qapılaa malikdi. u qapılaın çoxluğunun səəi, heç də i qapıdan daxil olmağın çətinliyi deyildi. u qapıla hə hansı tay ... Daha Çox

Allah-təala uyuu «Hə hansı i tayfa öz vəziyyətini dəyişməsə, Allah da onun vəziyyətini dəyişməz».(«əd» suəsi, ayə 11.) /Ayədən göündüyü kimi, ütün millətləi ... Daha Çox

Sözsüz ki, «Allahın kölgəsi» ifadəsi məcazi məna daşıyı. İnsan çətinliklə, gözlənilməz üzücü hadisələ zamanı, yalnız Allaha sığınmalı və ondan yadım diləm� ... Daha Çox

Ayə və hədislədə möminlə üçün zəui hesa edilən sifətlədən ii də, səidi. Üzücü hadisələ qaşısında dözüm göstəi, ədinliyə qapılmamaq, insan şəxsiyyətinin uc ... Daha Çox

İnsan dəmi maşın deyildi ki, dumadan işləsin. Əslində, maşının da hissələi işlədikcə qızı, soyuması və yağlanması lazım gəli. İnsan isə maşından fəqli olaaq cis ... Daha Çox

Yuxu istə adi insanla, istəsə də alimləin daim diqqət məkəzində olan məsələlədəndi. Axı yuxuda gödüyümüz çikin və gözəl, qoxulu və üək açan səhnələ nədi? unla ... Daha Çox

Quan-Kəimin əhəmiyyətli i hissəsi keçmişdə aş vemiş əhvalatlaı əyan edi. u ilahi kitala yaxından tanış olmayanla, onu vəəqləyəkən tez-tez astlaşdıqlaı dastanladan t� ... Daha Çox

Səadət və xoşəxtlik dedikdə, yalnız dünya həyatını nəzədə tutan insanlaın dini etiqadlaı, heç şühəsiz ki, nöqsanlıdı. Əgə i insana «ya əzalı həyat və xoşəxt ... Daha Çox

İlk ülul-əzm peyğəmə olan Nuhun (ə), öz tayfasından çəkdiyi əza-əziyyət Quani-kəimdə geniş şəh olunmuşdu. «iz səni ancaq özümüz kimi i insan sayııq» deyən u tay ... Daha Çox

Quan ayələindən məlum olu ki, uzi təkcə maddim nemətlədən iaət deyildi. u sözün lüğəti mənası «davamlı hədiyyə» deməkdi. uzi anlamı qida maddələi ilə yanaşı mə ... Daha Çox

əziləi elə düşünü ki, din yalnız axiət xoşəxtliyi üçündü və insanın dinda olu-olmamasının, dünya xoşəxtliyinə heç i dəxli yoxdu. /Hansı ki, din, axiət evindən � ... Daha Çox

«Nuus-səqəleyn»də həzət Peyğəməin (s) elə uyuduğu nəql olunu «Hud» suəsi məni qocaltdı». /u suənin ayələindən alınan ümumi nəticə udu ki, müsəlmanla heç vaxt d ... Daha Çox