i çox əədilli vəhai saytlaında, həmçinin izim milli vəhai məqalə, loq və foumlaında u əvayət elə təqdim olunu / /و عن الباقر (ع) قال ” و لست بمنكر فضل أبى بكر ، ولست بمنكر فضل عمر ، و لكن أبابكر أفضل من عمر “الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان – احتجاج أبى جعفر بن على الثاني فى الأنواع الشتى من العلوم الدينية – /İmam aqiin (ə) elə uyuduğu nəql olunu Mən Əu əklə Öməin fəzilətini inka etmiəm, lakin Əu ək Ömədən daha fəzilətli idi. (ət-Təəsi, əl-İhticac) / / / /Həmçinin milli vəhailədən olan Au Zeyd əl-Kəzza “Səqəleyn hədisinin şəhi” adlı cızma-qaasında u əvayəti İmam za (ə)-a nisət vei. / /Mühəmməd in Əli ə-da demişdi “Mən Öməin fəzilətini inka etmiəm. Lakin, Əu ək Ömədən də əfzəldi.” (əl-İhticac 2/479) / /Cava / /1. u hədis ət-Təəsinin «əl-İhticac» kitaında c.2, s.246 və 247-də gəlmişdi və heç i sənədi yoxdu. Təəsi «əvayət olunu ki…» yazmış və heç i sənəd də qeyd etməmişdi. / /2. İmam Cavaddan (ə) olan u hədis Yəhya in Əksəmin cavaında qeyd olunu. u əvayəti izə qaşı gətiənlə Əu Cəfə ləqəini İmam Cavadla (ə) İmam aqiin (ə) aasında müəyyən edə ilməyilə və ununla tanışlıqlaı da yoxdu. Elə una göə də u iki İmamın aasında fəq qoya ilməyilə. (Çünki hə iki İmamın ləqəi Əu Cəfədi – Müt). Hətta Au Zeyd milli və xaici vəhailədən fəqlənəək, u əvayəti İmam za (ə.s)-a istinad edi. / /3. İmam Cavad (ə) u mətləi Əu ək və Öməin təəfdalaı aasında uyumuşdu. Təiidi ki, i kəs öz müxalifləi ilə münaziə edən zaman onlaın ütün əqidələinə olan müxalifətçiliyini açıq-aşka elan edə ilməz. u suətdə də unun onlaa heç i təsii olmayacaq. Həzət İahimin (ə) dastanı kimi. Allah u qissəni elə nəql edi / /فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ / /eləliklə, gecə onun üzəinə qaanlıq pədə çəkən zaman o, i ulduz gödü (və müşiklələ müahisə etmək üçün) dedi «u mənim əimdi.» Elə ki, (həmin ulduz) atdı (İahim) dedi «Mən atanlaı sevmiəm». / /فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ / /eləliklə, ayı doğan və üfüqü yaan halda göəndə dedi «u mənim əimdi.» Elə ki, (ay) atdı, dedi «Doğudan da əgə əim məni hidayət etməsə, mən mütləq azmış dəstələdən olaam.» / /فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ / /Elə ki, günəşi çıxan və (üfüqləə) işıq saçan halda gödü, dedi «u mənim əimdi, u daha öyükdü!» (Günəş) atanda isə dedi «Ey mənim qövmüm, həqiqətən mən sizin (Allaha) şəik qoşduqlaınızdan uzağam.» (Ənam suəsi, 76,77,78) / /Həzət İahim (ə) «Günəş, ay, ulduzla mənim əimdi» deyəkən həqiqətən də unu qəul etdiyini demək olmaz. İmam Cavad (ə) da həmçinin öz münaziəsinin əvvəlində düşmənləinin qəul etdiyi Əu ək və Öməin fəzilətindən danışmış, sona isə i cümlə ilə ütün unlaı atil etmişdi / /فقال على رأس المنبر إنّ لي شيطاناً يعترينى، فإذا ملتُ فسدّدونى / /Əu ək minəə çıxı dedi Şeytan mənə müsəllət olu vəsvəsə edi. / /u əvayəti izə qaşı istifadə edənlə də həmçinin hədisin nəqlində əmanətdalıq etməmiş və sözün davamını nəql etməmişlə. əvayəti aşdan sona oxumaq üçün UAYA daxil olunn. / / / /Həzət Vəliyyi-Əs (ə.f) müəssisəsinin şühələə cava təhqiqat qupu / /Təcümə etdi Fəhad Mizə /edaktə və əlavələ 313news.net