İmamla qey elmindən faydalandıqlaı halda nədən zəhələnmiş üzüm, xuma və s. qidanı qəul etmişlə və onun nəticəsində zəhələnəək şəhadətə yetmişlə? /İmamla onlaa vegi olaaq əxş edilən qeyi ilgilədən öz İmamlıq vəzifəsini yeinə yetiəkən faydalanmışla. Şəxsi mənfəət və fədi zəələ qaşısında onla u elmdən yaalanmamışla. u məsələni daha ətaflı anlamaq üçün aşağıdakı nöqtələə diqqət yetiin /1. Məsum İmamla qeyi elmə sahi olmaqla keçmiş, indiki və gələcək əzi hadisələdən xəəda olmalaına axmayaaq onla da gəək həyatda (digə insanla kimi) adi ilgilə əsasında davanmalı idilə. Misal üçün İmam (ə) öz adi ilgisi ilə süfəyə qoyulan meyvədən dadmaqda i maneə gömədiyi üçün digə adi vaxtladakı kimi ona meyl etməsi caiz sayılıdı. axmayaaq ki, eyni zamanda O Həzət qeyi elmi ilə o meyvəyə zəhə qatıldığını da ilidi. /Çünki hə zaman qey elminə göə davanmaq Peyğəməin (s) esətindəki hikmət və İmamlaın məqamı ilə ziddiyyət təşkil edi. Çünki onla insanlaa nümunə olmaq üçün digələi kimi həyat təzi süməsələ insanlaa nümunə ola ilməzdilə və nəticədə insanla onlaın elmi-qeyləini əhanə gətiəək özləinə ülgü qəa veməzdilə. /2. i çox əvayətləə əsasən İmamla əzi keçmiş, indiki və gələcək hadisələdən qeyi elmləi ilə xəəda olmalaını söyləsələ də əzi islam fəlsəfəçiləi onlada olan u elmin hə an olmadığını deyilə. Onlaın qənaətinə göə İmamla hə zaman i məsələni ya hadisəni öncədən ilmək istədikləi təqdidə Allah onlaı agah edidi. /اذا اراد الامام ان يعلم شيئاً اعلمه اللّه ذلك؛ /“Hə zaman İmam i şeyi ilmək istədikdə Allah onlaı xəə-da edədi”. (Usuli-Kafi c.1, Əimmə aı və ihaul-ənva, c.26, səh 116-117) /Deməli, elə aydın olu ki, İmamın qey elminə istədikləi zaman agah olmalaı onlaın məqamında va idi. Hə zaman istəsələ insanlaın hidayəti yolunda ondan yaalanıdıla. u hadisədə də mümkündü onla şəhadətləinin necə və nə ilə olacağının incəlikləindən xəəsiz idilə. Çünki mümkündü özləi ilmək istəməmişlə. /3. u kimi hadisələin əzisi (İmam Museyi Kazim (ə) və İmam zanın (ə) zəhəli meyvə yeməyi kimi) məcuiyyət və ixtiyasız olmuşdu. axmayaaq ki, onla ilidilə u vasitə ilə şəhadətə yetişəcəklə. Ancaq düşmən təəfindən onu yeməyə məcu edilmişlə. Onlaın u sahədə digə seçimi qalmamışdı. /u sual aəsində digə sualla da vadı ki, ixtisaa iayət etdiyimizdən onlaa işaə etmiik.