İmamətin məsumluğunun zəui olmasının hansı özəllikləi vadı? /u sualın cavaına aşlamadan öncə İmamətin düzgün anlamına, sona İmamətin məqamına diqqət edək. Daha sona isə İmamətlə peyğəməliyin fəqli məqamlaına aydınlıq gətiək. / / /“İmamət” kəlam elmi axımından elə təif edili “O, İslam Peyğəməinin (s) dini və dünyəvi sahələdə canişini, dinin keşikçisidi və İslam ümməti ona itaət etməlidi”. /u təifə əsasən İmam Peyğəmədən sona onun məqamına sahi olu onun yolunu davam etdiəndi. İmamın əsas məsuliyyətini daha aydın qavamaq üçün ilk öncə Peyğəməin vəzifələinə nəzə salaq. O zaman Peyğəməin vəzifələindən hansının ondan sona İmama aid olduğunu və hansının İmamın öhdəsindən xaic olduğunu anlamış olaıq. / / / /ütün müsəlmanlaın əqidəsinə göə İslam Peyğəməi (s) aşağıdakı məsuliyyətlələ göəvləndiilmişdi /1.Allah təəfindən vəhyin qəulu və çatdıılması; /2. İlahi vəhyin düzgün təfsii və anlamının olduğu kimi izahı; /3. İlahi ehkamlaın əyanı; /4. Əqidəvi şühələin cavalandıılması; /5. Dini qoumaq və hə hansı təhifdən uzaqlaşdımaq; /6. Allahın ümumi qanunlaının icası, həyata keçiilməsi və onun əsasında mühakimə yüütmək; /7.Ümmətin əhəlik və öndəliyi. /uada yalnız iinci məsuliyyət (yəni vəhyin qəulu və təliği) peyğəməə məxsus işdi. Ancaq digə vəzifələ O Həzətin dini öndəliyinə və əhəliyinə aiddi. Peyğəməlik göəvi İslam Peyğəməi (s) ilə sona yetdiyi üçün elə iinci göəv də Peyğəməin ihlətindən (vəfatından) sona atıq kimsəyə veilmədi. Lakin, yuxaıda sadaladığımız digə altı məsuliyyət sona yetəcək deyildi. Çünki Peyğəmədən (s) sona da onlaı yeinə yetiəcək i kimsəyə ehtiyac duyulu. /İmamın ən əsas vəzifəsi Peyğəməin (s) yolunun davamçısı olaaq dinin təfsii, ilahi ehkamlaın izahı, dini müdafiə edi qoumaq, insanlaa dini təiyə və təlimin aşılanması, yaanan etiqadi və s. ixtilaflaı aadan qaldımaq, əşəiyyətin hidayəti, əmin-amanlığı və iliyini təmin etmək və ədalətli hökm yüütməkdən iaətdi. / /  / / /Quani-Kəim İmaməti mühüm məsələ saydığından ona xüsusi ye vemişdi. /İmamət haqqında u mövzulada söz açılmışdı /1. İmamətin İlahi əhd və müqavilə əsasında təyin olunması; /2. İmamət məqamının (“isalət”dən deyil) “Nüuvvət”dən üstün olması; /3. isalətin əsas şətinin İmamət olması; /4. İmamətin dinə və kamilliyin inkişafına önəmli amil olması. / /Cəfəi məzhəinə göə İmam aşağıda zik olunan özəl xüsusiyyətləə malik olmalıdı /1. İsmət; /2. İlahi elm və ütün dini ehkam və məifətləə vaqif olması; /3. ütün kamil insani sifətlədə qaaqcıl olması; /4. Şühəsiz, Allah təəfindən seçilmələi - yəni u məqama təyin olunmalaı. /İmamın Peyğəmədən sonakı məsuliyyətləinə nəzə etdikdə onlaın məsum olmalaı zəuəti anlaşılı. Eyni zamanda u haqda çoxlu dəlil və süutla da mövcuddu ki, gələcək əhslədə onladan i neçəsinə işaə olunacaqdı.