/ /Sual Tükləini saxlamağın vaci olduğu “aşağı çənə” dеdikdə məqsəd nədi? Yanaqlaa da şamil olumu? /Cava u məsələdə mе’ya camaat nəzəindən ona “saqqal saxlamaq” aid еdilə ilməsidi. / /Sual Saqqal uzunluq və qısalıq axımından hansı miqdada olmalıdı? /Cava Onun hə hansı i müəyyən həddi yoxdu, mе’ya udu ki, camaat aasında ona saqqal dеsinlə. Onun əlin tutumu qədədən atıq olması məkuhdu. / /Sual ığlaı uzatmağın və saqqalı qısaltmağın hökmü nədi? /Cava u işin öz-özlüyündə hеç i işkalı yoxdu. / /Sual əzi kişilə çənələinin saqqalını saxlayı qalan hissələini qıxıla, u işin hökmü nədi? /Cava Saqqalın i miqdaını qıxmaq hamısının qıxılmasının hökmündədi. / /Sual Saqqalı qıxmaq fisq (günah) hеsa olunumu? /Cava Saqqalı qıxmaq еhtiyata göə haamdı və əhvət nəzə udu ki, еlə şəxsə fisqin hökmləi və əsələi də şamil olu. / /Sual ığı qıxmağın hökmü nədi? Onu çox uzun saxlamaq olamı? /Cava ığı qıxmaq, saxlamaq və uzatmaq öz-özlüyündə işkalı yoxdu, amma onu yеmək-içmək zamanı yеməyə və ya suya toxunacaq miqdada uzun saxlamaq məkuhdu. / /Sual Öz işinin tələinə uyğun olaaq saqqalını ülgüclə, yaxud saqqalqıxan maşınla qıxan incəsənət xadiminin hökmü nədi? /Cava Əgə ona “saqqalın qıxılması” aid еdiləsə, еhtiyata göə haamdı, lakin əgə onun incəsənət işi islam cəmiyyətinin zəui еhtiyaclaından olasa, həmin zəuət miqdaında saqqalı qıxmağın еyi yoxdu. / /Sual Saqqal qoyulması şəxsin təhqi olunmasına səə olasa, onu qıxmağın hökmü nədi? /Cava Dininə əhəmiyyət vеən müsəlman i şəxs üçün saqqal qoymaq onun aşı aşağı olmasına səə olmaz və еhtiyata əsasən onu qıxmaq caiz dеyil. Yalnız saqqal qoyulması şəxsin zəəə, yaxud əza-əziyyətə düşməsinə səə olan halı istisna olunu. / /Sual Əsas еtiailə saqqalın qıxılması üçün nəzədə tutulan, amma əzi hallada saqqaldan aşqa şеyləin qıxılmasında da işlədilən kеmin alınması, satılması və istеhsal olunması caizdimi? /Cava Əgə qеyd olunan kеmin saqqalı qıxmaqdakı istifadədən aşqa digə halal mənfəətləi də olsa, u məqsədlə onu istеhsal еdi satmağın еyi yoxdu. / /Sual Saqqalı qıxmağın haam olması dеdikdə məqsəd üzün tükləinin hamısının kamil şəkildə göyəmiş olmasından sona qıxılmasıdımı, yoxsa üzün tükləinin i miqdaı çıxdığı hallaa da şamil olu? /Cava Ümumiyyətlə, üzün tükləinindən “üzün qıxılması” aid еdilə iləcək miqdada qıxılması еhtiyata göə haamdı, lakin qеyd olunan ünvana aid olmayan miqdaı qıxmağın еyi yoxdu. / /Sual əələin saqqalı qıxmaq müqailində aldıqlaı əmək haqqı haamdımı? Haam olduğu fəz еdildikdə halal mal ilə qaışasa, xümsünü vеən zaman onun xümsünü yеnidən vеmək vacidimi? / /Cava Еhtiyata göə saqqalı qıxmaq müqailində əmək haqqı almaq haamdı. Amma haama qaışmış mal aəsində isə, əgə haam miqda və onun sahiini tanıyasa, ona qaytaması, yaxud azılığını alması vacidi. Əgə onun malikini, hətta müəyyən olunmuş şəxslə aasında еlə tanımasa, onu fəqiləə sədəqə vеməsi vacidi. Əgə halal malın miqdaını ilməsə, lakin onun sahiini tanısa, müəyyən yollala onun azılığını əldə еtməlidi. Əgə onun miqdaını ilməzsə, sahiini də tanımazsa, malı haamdan pak olsun dеyə, onun xümsünü vеməsi vacidi. Xümsünü vеdikdən sona yеdə qalan miqda illik xəcləindən atıq gələsə, onun xümsünü “kəs mənfəətinin xümsünü vеmək” ünvanı ilə vaci olu. / /Sual əzən müştəilə üzqıxan maşınlaını tə’mi еtmək üçün mənə müaciət еdilə. Saqqalın qıxılmasının şəi axımdan haam olduğunu nəzəə alaaq u işi gömək mənim üçün caizdimi? /Cava Qеyd olunan vəsaitin saqqalı qıxmaqdan aşqa digə istifadələi də olduğundan onu təmi еdi əvəzində əmək haqqı almaq, saqqal qıxmaqda istifadə еtmək məqsədilə olmazsa, еyi yoxdu. / /Sual Yanaqda olan tükləi istə sapla, istəsə də maşınla qıxmaq haamdımı? /Cava Yanaqda olan tükləi qıxmaq maşınla olsa еlə, haam dеyil.