Nə üçün İmam Hüseynin (ə) qəini ziyaət etməyə gediik? u ziyaətin faydası nədi? / /Həzət İmam Hüseynin qəini ziyaət etməyin özünə məxsus fəlsəfəsi vadı. Onladan i neçəsinə işaə ediik /1- ildiyimiz kimi Əhli-eytə (ə) olan sevgi və məhəət Quani-Kəimdə vaci sayılmışdı(Şua suəsi, ayə 23). undan əlavə əziz Peyğəməimizin (s) «Hə kəs Hüseyni (ə) sevsə məni sevmiş olu, məni sevən isə Allahı sevmiş olu.( «Möcəmül-kəi», c. 22, səh. 274; “Kənzül-ümmal», c. 13, səh. 662)» Və una oxşa uyuqlaı izə onun sevgisini vaci edi. izi onun ziyaətinə apaan yol, eşqin yolu və İmam Hüseynə (ə) əslədiyimiz ülvi məhəətdi. /2- Allah dostlaını unutmamaq, İlahi şüalaını daim yaşatmaq hə i müsəlmanın ocudu. Necə ki, Quani-Kəim uyuu «Hə kəs İlahi şüalaını diçəltsə şühəsiz ki, u qəlləin və onun qəlinin təqvasından xəə vei.( Şüəa suəsi, ayə 23)» /İmam Hüseynin (ə) qəi də, Allah yolunda fədakalıq, şəhadət və izzət simvolu olaaq, müsəlmanlaın ziyaətgahına çevilmişdi. /3- Müsəlmanla Allah yolunda şəhid olmuş, din uğunda özünü quan vemiş İmam Hüseynin (ə) ziyaətinə gedəək onu Allaha vasitə qəa vei, dua və istəkləinin qəul edilməsində yadım etməsini diləyilə. /u günə kimi, müqəddəs Kəəlada minlələ insan şəfa tapmış və neçə-neçə çətinliklələ üzləşmiş şəxsləin müşkülləi həll olmuşdu. elə ki, Quani-Kəim də duanın tezliklə qəul olunması üçün Allah yanında məxsus höməti olan şəxsləi,vasitə etməyi məsləhət gömüşdü. Necə ki, Maidə suəsi, 35-ci ayədə uyuulu «Allaha yaxınlaşmaq üçün vasitə axtaın.» /4- İmam Hüseynin (ə) qəini ziyaət edəkən qəlimiz kövəli, səmavi hisslələ dolu, və etdiyimiz i çox pis əməlləimizə göə peşman oluuq. Allahın sevimli dostlaının ziyaətinə gəldiyimizi düşündükdə, u müqəddəs yein paklığı izi düşünməyə və tövə etməyə vada edəək, sanki çikinliklədən yuyu təmizləyi. Xoş duyğula, səmavi hisslə insana hakim kəsili. Müqəddəs məkanın səfa dolu a-havası izi məhəmətli, xeyixah olmağa çağıı. elə ki, Kəəla ziyaətinə gedi əd əməlləinə, keçmiş səhvləinə utanı, tövə etməyən i müsəlman tapmaq çox çətindi. Həzət İmam Hüseyn (ə) kimi dəyəli şəxsiyyətin məzaını ziyaət etdiyimiz üçün daim öz əməlləimizə fiki veməyə, ona layiq həəkətlə etməyə çalışııq. aşqa sözlə desək, Kəəla ziyaəti həyatımızda Allaha dönüş nöqtəsi olaaq «hidayət edici» olunu oynayı. /i an təsəvvü edin ki, düzgün həəkət etmədiyimiz zaman izə, «sən Kəəlayisən, u sənə yaaşmaz!»-deyə müaciət olunu. iz isə əməlimiz aəsində düşünü çox vaxt nöqsanlaımızı anlayı, ən azı i anda olsa inadı uaxaaq işimizin doğu olu-olmadığı aədə təəddüd ediik. /Misili sünni alim Aas Mahmud Əqqad u aədə yazı «Kəəla müsəlmanla üçün iət və qayıdış (tövə) məkanı, qeyi-müsəlmanla üçün isə adi səyahət yeidi. Amma əsl həqiqətdə elə müqəddəs topaq mənəviyyatdan azca anlayışı olan hə insan övladının ziyaətgahına və onunla əaə tövə məkanına çevilməlidi.(Mahmud Əqqad, «Əüş-şəhid», səh 144.)»