span style="font-size12pt;"Adəm (ə) və Həvva o ağacın meyvəsindən yeyən anda çox qəiə i hadisə aş vedi. Onlaın cənnət geyimləi əyinləindən çıxdı və hə ikisi çılpaq qaldıla. ədənləinin eyii göündü. /Oada enli yapaqlı ənci və anan ağaclaı da va idi. Adəm (ə) və Həvva onlaa sığındıla. Onla i-iləindən utandıla. Ənci və anan yapaqlaından özləini ötmək üçün palta düzəltmək istədilə. Peşimanlıq, qoxu və xəcalət hissi keçiidilə. Çünki, günah etmişdilə. Allahın sözünü eşitməyi, Şeytanın sözünə qulaq asmışdıla. Şeytan isə onlaı eləcə uaxaaq çox uzaq i nöqtəyə qaçmışdı. /Adəm (ə) və Həvva onlaı çağıan i səs eşitdilə. O səs Allah-təalanın səsi idi. O uyuudu /-Mən sizi u ağaca yaxınlaşmaqdan çəkindimədimmi? Mən sizə demədimmi ki, Şeytan sizin düşməninizdi, ona aldanmayın? /Adəm (ə) günah etdiyi üçün ağladı. Həvva da ağladı. Kaş onla Şeytanın sözünə qulaq asmayaydıla! /Onla peşiman olaaq Allahın qaşısında aşlaını aşağı salı, dedilə /-İlahi! iz tövə edi, sənə doğu qayıdııq. izim tövəmizi qəul et və günahlaımızı ağışla! /İlahi, iz özümüzə zülm etdik. Əgə sən izi ağışlayı, əhm etməsən özün zülm edənləin dəstəsindən olacağıq. /Adəm (ə) öncədən ilidi ki, tövə və peşimanlıq günahlaı yuyu. Ona göə də tövə etdi və Allahın dəgahına münacat elədi. Allah öz əndələinə qaşı mehiandı. una göə də onun tövəsini qəul etdi. Amma, u ağacın meyvəsindən yeyən və Allaha günah edən şəxs cənnətdən çıxmalı və günahından paklanmalı idi. /Allah-təala uyudu /-Yeə enin! Sizinlə Şeytan aasında düşmənlik davam edəcəkdi. O, həmişə sizi aldatmağa çalışacaq. Amma, mənim əmimə qulaq asan və sözləimə əməl edən şəxsi yenidən cənnətə qaytaacağam. Yalan deyi, kafi olanlaın taleyi isə Şeytanın taleyi kimi olacaqdı. /Allah-təala uyudu /-Enin! Sizin ə`ziniz ə`ziləinizə düşmən olacaqdı. Ye, ölənə kimi sizin məskəniniz olacaqdı. Onda yaşayın, onda ölün və qiyamətə odan qalxın. Hamınız cənnətdən çıxın! Yedə mənim təəfimdən sizə yol göstəənlə gələcəkdi. Mənim dedikləimə tae olan nə yolundan sapa və nə də ədəxt ola! Kim məndən üz çevisə, onun həyat və yaşayışı çətinləşə, qiyamətə isə ko halda gələ. /eləliklə, Adəm (ə) və Həvva yedə yaşamağa layiq göüldülə. Adəmin (ə) ədəninin eyiləi göündü... O, ye üzəində Allahın canişini olmağa, onu aad etməyə, yedə sakin olmağa və fəsaddan uzaqlaşmağa hazı oldu. una göə də mələklə ona səcdə etdilə. Mələklə təsəvvü edidilə ki, Adəm (ə) yedə fəsad və zülmkalıqla məşğul olu, qan tökəcəkdi. Amma, Adəm (ə) mələkləin xəəsiz olduqlaı ə`zi məsələləi ilidi. O, ütün adlaı ilidi. /Mələklə azadlıq, iadə və tövə anlamıdıla, günah tanımıdıla. ilmidilə ki, günaha atan insan, öz günahını islah edi, tövə etməyi yaxşı acaı. Ona göə də Allah Adəmi (ə) yaatdı ki, ye üzəində onun canişini olsun. /Allahın sonsuz qüdəti ilə qəfildən Adəm (ə) və Həvva yeə endilə. Şeytan da endi. Onlaın hə ii yein müxtəlif ölgələinə düşdülə. Adəm (ə) Şi-Lanka adasında i dağın zivəsinə, Həvva isə Məkkə topaqlaında olan Məvə dağına düşdü. Şeytan isə ən alçaq quu i nöqtəyə endi əsədə köfəz sulaının yaxınlığında şoanlıq i çölə. /eləliklə yedə insan həyatı aşlandı. Qaşıduma və keşməkeşlə yaandı. Şeytanla insan aasında müaizənin ünövəsi qoyuldu. /izim ata və anamız olan Adəm (ə) və Həvva yeə endikdə oada çoxlu heyvanla yaşayıdıla. Lakin, onla min illə əzində yığılmış uz qatlaına dözə ilməyi, tələf olmuşdula. Mamut adlı filə oxşayan i heyvan va idi, lakin, dəisi yunla ötülmüşdü. u heyvan Siidə kəşf olunmuşdu. Kəgədana oxşa aşqa i heyvan da va idi. Onun da ədəni yunla ötülmüşdü. O heyvan da uz və soyuğa dözə ilməyi, həlak olmuşdu. /Oada qəiə quşla olmuşdu. Güclü pəncələə malik olan o quşla aadan getmişdi və onladan heç i əlamət qalmayı. Allahın istəyi ilə uzla əidi və yein şiddətli soyuğu sona çatdı. Get-gedə istilə aşlandı. /Allahın istəyi u idi ki, Adəm (ə) və Həvva yeə ensinlə və insan oada Allahın nümayəndəsi olsun. Əkinçilik etsin, ev tiksin və u gözəl diyaı aadlaşdısın. /span