span style="font-size10pt;"Sual olunu ki, qəl üçün həyat üstündü, yoxsa ölüm? Sualın cavaında qeyd etməliyik ki, qəlin fəqli həyatlaı va. ə’zən qəlin həyatı səməəli olu, insan u həyat sayəsində kamala çatı. Şühəsiz ki, elə i həyat azulanandı. Amma ə’zən qəlin həyatı məstlik və qəflət kimi tə’siləə malik olu. Ələttə ki, qəl üçün elə i həyat əyənilmi. Uyğun vəziyyətdə qəl üçün ölüm həyatdan üstün sayılı. İnsan üçün həyat o zaman faydalı olu ki, u həyatın azulanan nəticələi olsun. Əks təqdidə həyat faydasızdı və ölüm ondan üstün sayılı. i həyatda ki, insanı dəyəli edən, onu kamala çatdıan istedadla çiçəklənmi, elə i həyatı həyat adlandımaq olmaz. Allah-təala u nöqtəni işıqlandımaq üçün cəhənnəm əhlinin həyatını təsvi edi “i vaxt ki, oada (odda) nə ölələ, nə də yaşayala.” /Cəhənnəm oduna düça olan kəs ölmü. Axı ölü odu hiss edə ilməz. Amma Qu’an axımından elə i insan dii də deyil. Çünki qiyamətdə yalnız Allahın azılığını qazananla, ehişt ne’mətinə çatanla həqiqi həyat süü. Qiyamətdə əza çəkən isə geçək həyatdan məhumdu. /Azulanan tə’siləə, inkişaf zəmininə malik olan həyat həyat sayılı. İnsanın geçək ehtiyaclaı yalnız elə i həyatda tə’min olunu. u həyat insanı ali kamillikləə çatdıı. Qu’an insanlaı məhz elə i həyata də’vət edi. Qu’an elə i həyatı nəzədə tutaaq öncə qəflət içində olmuş insanlaa minnət qoyu ildii ki, peyğəmələ və hidayət göndəməklə insanlaa həyat veilmişdi “(Qəli) öldüyü vaxt diiltdiyimiz, xalq aasında getməsi üçün nu qəa vediyimiz kəs qaanlıqda yol gedi ondan çıxmayası şəxs kimidimi?” /əli, Qu’an axımından, həqiqi həyat nuludu və u nu düzgün həyat yolunu işıqlandıı. Həmin nu sayəsində insan öz xeyi-ziyanını tanıyı, əsiətlə öz xoşəxtliyinə doğu addım atı. Amma şəhvətlə, maddi ləzzətlə, həqiqətdən xəəsizlik içində ötüşən heyvani həyat əsil ölümdü. elə i əzil həyatı yaşamaqla insan xoşəxtlik və səadətdən məhum olu, Allah elçiləinin tövsiyələindən faydalana ilmi. Allahın öyük peyğəmələinin tə’kidləi də elə i qəli oyatmı. Allah-təala peyğəməinə təsəlli veəək uyuu “Sən axa çevidikləi i vaxt ölüləi eşidən edi kalaa də’vət səsini çatdıa ilməzsən. Sən kolaa yol göstəən deyilsən, onlaa eşitdiə ilməzsən. Yalnız ayələimizə iman gətiənlə, müsəlmanla istisnadı.” /span /www.cefeile.com