ehişt elə i yedi ki, ütün insanla oa çatmağı azulayıla. İman əhli də u cavidan aləmə çatmaq üçün əziyyət və naahatlıq çəki. Onla valıq aləminə əsiət və üfan gözü ilə axıla. Özləini pak və saleh hiss edilə. əs ehişt necə i yedi? ehiştə gimək amilləi nədi və ehiştliləin dəəcələi necə olu? / /u sualla insan üçün məchul sualladı, ancaq onlaa cava tapmaq insan üçün çox sevimli və xoşagələndi. İmam Əli (ə) \"Nəhcul-əlağə”də u məsələyə işaə edəək, uyumuşdu \"Allah təqvalı insana cavidan i həyat veə, öz yanında dəyəli və əziz i yedə mənzil veə. Allahın dostlaı üçün yaatdığı saayın ötüyü əşdi, onunla göüşənlə mələklə və dostlaı olan peyğəmələdi”. / / /ehiştə daxil olma amili / /i insanın ehiştə daxil olması üçün hansı xüsusiyyətləə malik olması çox mühümdü? Hə i insan onu ilməyə can atı. İmam Əli (ə) uyuu \"Həqiqətən elədi ki, əgə sizlədən iiniz öz yatağınızda elə i vəziyyətdə öləsiniz ki, Pəvədigaın, Peyğəməin (s) və Əhli-eytin (ə) haqqı ilə tanış olasınız, dünyadan şəhid getmiş deməksiniz və şəhidləin mükafatına maliksiniz. Qiyamət günü onun mükafatı Allah Təalanın öhdəsindədi. Gömək istədiyi yaxşı işi ki, qəlində fikiləşmişdi, onu etmək istəyidi, onun savaına çata. Onun u istəyi əgə Allah yolunda vuuşmaqdısa, yaxşı əməl qılınc çəkməyin canişini ola”. / /ehiştə daxil olmağın şətləindən ii də Allahın məqamına, Peyğəməə (s) və İmamlaa (ə) aif olmaqdı. Hə kim u məsələləə aif olmazsa, hə nə qədə yaxşı əməl gösə də ehiştə daxil olmaz. \"ehiştə daxil olmaz, məgə o kəslə ki, İmamlaını tanıyıla və İmamla da onlaı tanıyı”. (Yəni, ehiştə ancaq İmamlaı tanıyan və İmamlaın da onlaı tanıdığı insanla daxil olala). / /Əhli-eytin (ə) dost və yadımçısı olmaq / /\"O kəs ki, izə yadım edə və izi sevmiş ola, Allahın əhməti onun intizaındadı”. Ancaq Peyğəməi (s) və Əhli-eyti (ə) sevmək ehiştə daxil olmağa kifayət etməz. əlkə u sevmək onlaa hə i sahədə kömək etməklə yanaşı olmalıdı. / / Əməlin əqidəyə uyğun gəlməsi /O kəs ki, ehiştə giməyi azulayı, öz layilqli olmağını elə səviyyədə yeinə yetiməlidi ki, Məsum İmamla (ə) onu Əhli-eyt (ə) davamçısı kimi qəul etsinlə. Yəni əməlləi onlaın əxlaqına uyğun olmalıdı. İmam uyuu \"Allah hidayət kitaını göndəmişdi ki, oada yaxşı və pis əyan edilmişdi. Ona göə də yaxşı yolu seçin ki, hidayət olunasınız. Pisliklədən uzaq olun ki, müstəqim və düz yolda gedəsiniz. Vaciata əməl edin. Onu əyənilmiş halda yeinə yetiin ki, Allahın haqqını vemiş olasınız. Vaciatı yeinə yetimək və Allahın haqqına iayət etmək sizi ehiştə təəf çəkə”. aşqa sözlə desək, insan əməli onun etiqad və inancı ilə üst-üstə düşməlidi. İmam Əli (ə) uyuu \"Həqiqətən insanın danışığındakı mükafatı dili vasitəsilə və əftaındakı mükafatı işi və əl və ayağı ilə etdiyi çalışma vasitəsilədi”. /İmam Əli (ə) uyuu \"O kəslədən olma ki, saleh əməl olmadan ehiştə ümid əsləyilə. Tövəni uzun azulala təxiə salıla. Dünyada zahidlə kimi danışala. Ancaq əftalaında dünyapəəstlə kimidilə. Əgə onlaa nemət çatasa, tox olmazla. Yoxsulluqda qənaət etməzlə. Ona çatan şeyləə göə şükü etməzlə. Olanlaa göə də çox şey istəyələ. aşqalaını çəkinməyə dəvət edələ, ancaq özləi çəkinməzlə. Hakimlə kimi əm edələ, ancaq özləi əmi yeinə yetiməzlə. Yaxşı iş göənləi sevələ, ancaq onlaın əftalaına malik deyildilə. Günahkalaı düşmən ililə, ancaq özləi günahkaladan iidilə. Günahla dolu ölümü sevmilə, ancaq ölümü xoşagəlməz edən şeyləi edələ. Əgə xəstələnələsə, peşman olala. Əgə onlaa müsiət gələsə, sızıldayı, Allahı çağıala. Əgə genişliyə çıxalasa, qüula Allahdan üz döndəələ. Gümanla dolu nəfsi ona qələə çala, o isə yəqin qüdəti ilə nəfsinə hakim olmu. Özündən az günahı olanla üçün nigaan və əməl etdikləinə göə ümidvadıla. Əgə ehtiyacsız olasa, məğu olala, əgə yoxsul olasa, məyus və tənəl olala. Gödüyü işi tam göməz və istədiyi şeyi çox istəyə. Şəhvətlə qaşılaşanda günahı seçə. Tövəni təxiə sala. Ona i əziyyət çatasa, İslam millətinin yolundan uzaqlaşa. İət veməyi planlaşdıa, ancaq özləi iət almazla. Nəsihət veən zaman müaliğə edə, ancaq özləi nəsihət qəul etməzlə. Çox söz danışa, ancaq yaxşı əftalaı azdı. Tez keçən həyat üçün çalışa və əqaət edələ, ancaq cavidan axiəti asan hesa edələ. Faydanı ziyan və ziyanı da fayda qəul edələ. Ölümdən qoxala, ancaq füsəti əldən veələ. aşqalaının günahını öyük hesa edələ, ancaq özünün öyük günahlaını kiçik hesa edələ. Öz itaətinə iyakacasına yanaşala, səvətli insanlala xoş əftaı, yoxsullala Allahı yada salmaqdan daha çox sevələ. Özləinin xeyinə və aşqalaının ziyanına hökm veələ. Ancaq heç i zaman öz ziyanlaına və aşqalaının xeyinə hökm veməzlə”. /u cü insanla heç i zaman ehiştə düşməzlə. Çünki əqidələi əftalaı ilə eyni deyildi. / / Xalis niyyət / /O zaman ki, insanın əməli düzgündü və ütün işləi Allahın, Peyğəməin (s) və Övliyalaın göstəişinə uyğun olaaq, göüsə, qadağan edilmiş işlədən çəkinəsə, ehiştə layiqdi. Çünki pak və xalis niyyətə malikdi. İmam Əli (ə) uyuu \"Allah Təala düzgün niyyətə və pak daxilə malik olduğu üçün hə kimi istəsə, ehiştə daxil edə”. / / /Allah yolunda cihad / / Allah yolunda cihad etmək və mətanətli olmaq - ehiştə daxil olmağın əsas amilləindəndi. İmam Əli (ə) uyuu \"Deməli, həqiqətən elədi ki, cihad - ehişt qapılaındandı ki, Allah u qapılaı Özünün xüsusi əndələi üçün açmışdı”. / / / Təqva / / Təqvalı olmaq - insanı ehiştə çatdıan aşqa i amildi. İmam uyuu \"Ey Allahın əndələi! Sizi İlahi təqvaya və Allahın adınca getməyə sifaiş edəəm. Həqiqətən həmin dindalıq, Qiyamət gününün saahısı həmişəlik əzadan xilas olmağa səə ola”. / / /Allah Təala izləi ehiştə daxil olanladan qəa vesin, inşəallah! / /(Təyan saytına istinadən) /Deyele.og/