/Şeyx Saduq İmam zadan Əhza-37 ayəsinin təfsiində yazı “Peyğəmə (s.a.s) Zeyd in Haisin evinə i iş üçün getmişdi.Çatanda onun zövcəsi Zeynəi çiməkən gödü və dedi “Səni yadan Allah necə də Ucadı!” (“Uyun əxə ə iza” səh 112) / / /Hədisin sənədi aşağıdakı kimidi / حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي رضي الله عنه قال حدثني أبي عن حمدان بن سليمان النيسابوري عنعلي بن محمد بن الجهم قال /Mənə Təmim . Adullah . Təmim əl-Qəaşi əvayət etdi və dedi atam mənə Həmdan . Suleyman əl-Nisauidən, o da Əli . Muhəmməd . əl-Cəhmidən onun elə dediyini əvayət etdi… / / /1. Təmim . Adullah . Təmim əl-Qəaşi /I. Seyyid əl-Xoi deyi Zəifdi. (Mucəm icalul-hədis, c.4, s.285, h.1930) /Onlayn mənə 1 /II. Əllamə Hilli “Xulasətul-əqval” kitaında (1/209) onun “zəif” olduğunu deyi. İn Davud da (ical in Davud, s.234, .84) onun “zəif” olduğunu deyi. (Mizə Muhəmməd . Əli əl-Əstəaadi, Minhacul-məqal, c.3, s.106, .895; Şeyx Adullah əl-Maməqani, c.13, s.188, 3336) /Onlayn mənə 1a, 2a /2. Əli . Muhəmməd . əl-Cəhmi /Vəhailəin iad tutduqlaı u əvayətin sonunda Şeyx Səduq (Uyun əxa ə-iza, 1/204) deyi / / هذا الْحَدِيثُ غَريبٌ مِن طَرِيق عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الجَهْمِ مَعَ نَصبِه وَبُغضِهِ وَعَداوَتِهِ لأهْلِ البِيْت‏ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ / / Əli . Muhəmməd əl-Cəhmi yolu ilə əvayət olunan u hədis qəiədi, çünki o, nasiidi və Əhli-eyt (ə.s)-a qaşı nifəti və ədavəti va idi. / /Onlayn mənə 1 / / / /İstinad vacidi - http//hadis.313news.net/hadith/a-13.html / /----------------------------------------------------------------------------------- / / /İslam düşmənləi u hədisi izə qaşı istifadə edilə / /محمد بن يحيى، عن سعد بن عبدالله، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد، عن درست بن أبي منصور، عن علي بن أبي حمزة (1) عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها /Muhəmməd . Yəhya, Sad . Adullahdan, o da İahim . Muhəmməd əs-Səqəfidən, o da Əli . əl-Muallidən, o da qadaşı Muhəmməddən, o da Duust . Əi Mənsudan, o da Əli . Əi Həmzədən(1), o da Əi əsidən, o Əi Ədillah (ə.s)-dan (İmam Sadiq ə.s.) elə dediyini əvayət etmişdi “Peyğəmə (s.ə.a.s) doğulduqdan sona i neçə gün südsüz qaldı. Ona göə Əu Tal onu öz sinəsinə yaxınlaşdıdı. Allah onun döşündən süd axıtdı. Peyğəmə (s.ə.a.s) ondan i neçə gün əmdikdən sona Əu Tali Sadiyə qəiləsindən olan Həlimə ilə qaşılaşdıqda əmziməsi üçün uşağı ona vedi.” /Kitaı təhqiq edən Əli Əkə əl-Ğifai 1 nöməli haşiyədə yazı /على بن ابى حمزة سالم البطائنى كذاب متهم ملعون روى الكشى في ذمه اخبارا كثيره / /(1) Əli . Əi Həmzə Salim əl-ətaini kəzzadı (yalançıdı), ittiham olunmuşdu, məl`undu. əl-Kəşşi onun tənqidi aədə çoxlu xəələ əvayət etmişdi. /Şeyx Əu Cəfə Muhəmməd . Yaqu . İshaq əl-Kuleyni ə-azi, əl-Usul min əl-Kafi, c.1, s.448, №27; Daul-Kutuil-İslamiyyə, Tehan, 1388; təhqiq Əli Əkə əl-Ğifai /Onlayn mənə 1 alseaj.net /Onlayn mənə 2 al-shia.og /Onlayn mənə 3 shiaonlineliay /Onlayn mənə 4 yasoo.com /Onlayn mənə 5 mezan.net / /ƏVAYƏTİN SƏNƏDİNİN AAŞDIILMASI /A – Əli . əl-Mualli /1. Şeyx Muhəmməd əl-Cövhəi onun “məchul” olduğunu deyi. (əl-Mufid min mucəm icalul-hədis, s.414, № 8536 və ) /Onlayn mənə 1 / – Muhəmməd əl-Mualli /Şeyx Muhəmməd əl-Cövhəi onun “məchul” olduğunu deyi. (əl-Mufid min mucəm icalul-hədis, s.579, №11840) /Onlayn mənə 1 /C – Əli . Əi Həmzə /1. İn əl-Ğədaii deyi Əli . Əi Həmzə – Allaha ona lənət etsin, Vaqifi məzhəinin quucusudu, Əu İahimdən sona insanla aasında Vəliyə qaşı ən çox düşməçilik edən şəxsdi. Əul-Həsən Əli in Həsən in Fəddal deyi Əli in Əi Həmzə yalançıdı. (Əllamə Hilli, Xulasətul-əqval, s.362-363) /Onlayn mənə 1 /2. Ayətullah Xoi onun yalançıqlıda ittiham edildiyini deyi. (Kitaul-təhaə, c.9, s.271) /Onlayn mənə 1 /3. Şeyx Həsən Sahiul-Məalim yazı /İn Məsud deyi “Əli in Həsəndən eşitdim ki, deyidi ki, İn Əi Həmzə yalaçıdı, məlundu. (Təhiut-Tavusi, s.230) /Onlayn mənə 1 /4. Seyyid Muhəmməd aqi əs-Səd onun doğuluğunun sait olmadığını deyi. (Şəhul-Uvatil-Vusqa, c.4, s.33) /Onlayn mənə 1 /5. Seyyid Mustafavi onun məşhu zəif avilədən olduğunu deyi. (Miətu qaidə fiqhiyyə, s.66) /Onlayn mənə 1 /6. Məkaim Şiazi onun “zəif” olduğunu deyi. (əl-Qavaidul-fiqhiyyə, c.2, s.160) /Onlayn mənə 1 /7. Şeyx Cəfə Suhani onun ical əhli təəfindən zəif hesa edildiyini qeyd etmişdi. (Kuliiyat fi ilmu-ical, s.101) /Onlayn mənə 1 / /-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- / / /İslam düşmənləi u əvayətləi izə qaşı istifadə edilə / / Fatimənin yanına Peyğəmə (s.a.s) gələkən o ağlayıdı. O, ondan souşdu Niyə ağlayısan?Allaha and olsun ki, əgə mənim qohumlaım aasında ondan daha yaxşısı olsa idi, mən ona səni veməzdim. Mən unu deyil, Allah elə qəa vedi.” / i dəfə də Peyğəmə (s.a.s) ueyda ilə onun yanına gələndə onu ağlayan gödü. Peyğəmə (s.a.s) souşdu “Niyə ağlayısan qızım?” / Fatimə “Az yemək,çox iş,çox dədimiz va.” (“Kəşful ğummə” c.1,səh 149-150) / /CAVA /u islam düşmənləi sanki şiələə qaşı oot kimi yazı yazmaq üçün poqamlaşdııla. aşlaını qaldıı yazdıqlaı şeyin hadan gəldikləi ilə də maaqlanmaq istəmilə. Ya da qəsdən insanlaı çaşqınlığa salmaq üçün ən son vaiantladan elə istifadə etməkdən çəkinmilə. /Gəlin göək, “Kəşful-ğummə” kitaının 1-cildinin 149 və 150-ci səhifələində (əzi nəşlədə 147 və 148-ci səhifələində) əslində nə yazılı. /iinci əvayət /نقلت من مناقب الخوارزمي عن بريدة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قم بنا يا بريدة نعود فاطمة فلما أن دخلنا عليها أبصرت أباها دمعت عيناها قال ما يبكيك يا ابنتي قالت قلة الطعم و كثرة الهم و شدة السقم قال لها أما و الله ما عند الله خير مما ترغبين إليه يا فاطمة أ ما ترضين أني زوجتك خير أمتي أقدمهم سلما و أكثرهم علما و أفضلهم حلما و الله إن ابنيك سيدا شباب أهل الجنة /Mənaqi əl-Xəvaizmidə ueydədən nəql edili ki, o dedi ….. /Onlayn mənə 1, 2 /Göəsən Əul-Fəth əl-İilinin u əvayəti aşqa i kitadan nəql etməyini nə üçün gizlədilə? Maaq nədən iaətdi? “Mənaqi əl-Xəvaizmi” nə zamandan şiə kitaı olu? u əvayəti həmçinin Əhməd . Hənəl özünün “Fəzailus-səhaə” kitaında (2/764) nəql etmişdi. /İkinci əvayət /و من مسند أحمد بن حنبل عن معقل بن يسار قال وضأت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات يوم فقال هل لك في فاطمة نعودها فقلت نعم فقام متوكئا علي فقال أما إنه سيحمل ثقلها غيرك و يكون أجرها لك قال فكأنه لم يكن علي شي‏ء حتى دخلنا على فاطمة فقال كيف تجدينك قالت و الله لقد اشتد حزني و اشتدت فاقتي و طال سقمي /“Musnəd Əhməd . Hənəl”də Maqil . Yəsadan onun elə dediyi nəql edili ….. /Onlayn mənə 1, 2 /Yenə saxtakalıq, yenə iftia. Gödüyünüz kimi, əl-İili u hədisi də əhli-sünnə mənəsindən nəql etmişdi. /Qeyd edək ki, u əvayətləi şiəyə qaşı istifadə edən islam düşmənləi (yazılaından gödüyüm qədəilə sələfidilə) “Şiə mənələində Əhli eytə tən etmə və təhqi” adı altından intenetdə yayıla. Deməli, elə çıxı ki, Əhli-eyt (ə.s)-ı təhqi edən elə əhli-sünnə mənələi imiş. /Allah izləi hə cü öhtan və iftiadan qousun! Amin! /istinad vacidi - http//hadis.313news.net/hadith/a-17.html